يعكس التراث هوية الأفراد والمجتمعات ليس فقط لكونه امتداد الماضي إلى الحاضر بل لأنه يمثل مردودا اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا فاعلا في المجتمعات الحاضرة وهو ما أدى إلى اهتمام دولي ووطني كبير بضرورة حمايته لذلك في هذه الأطروحة يتناول الباحث موضوع التنظيم القانوني الدولي للمناطق المسجلة ضمن لائحة التراث العالمي دراسة حالة العراق وفي إطار تعميق الفهم بالتراث العالمي تناولت الباحثة التعريف بالتراث العالمي الذي يعد الذاكرة الجماعية للشعوب والمترجم للهوية وللتنوع الحضاري للأمم فهو سجل يحفظ المعطيات التاريخية ويخلد التطور الإنساني لحقب وأزمنة متفاوتة هو ذلك المخزون الواسع الذي يشمل جميع الجوانب المتعلقة بالإنسان سواء أكان ملموسا أم غير ملموس كما تقوم الباحثة بتحديد مفهومه وتمييزه عن غيره مما يشتبه به وذكر أنواعه والشروط المطلوب توفرها لأجل تسجيل المواقع التراثية في لائحة التراث العالمي كما تناول الباحث حقوق والتزامات كل من الدول والمنظمات الدولية في ظل نظام التراث العالمي مع الإشارة إلى التطبيقات العملية فيما يخص حقوق والتزامات كل من الدول والمنظمات الدولية حيث فرضت الاتفاقيات الدولية المعنية بحماية التراث وصونه حقوقا والتزامات على كل من الدول الأطراف فيها وعلى المنظمات الدولية كذلك فرضت التشريعات الداخلية للدول التزامات وأوجدت حقوقا للدول والمنظمات الدولية المعنية بحماية التراث وصونه كما عرجت الباحثة إلى دراسة حالة العراق فتناولت التراث المادي وغير المادي المدرج في لائحة التراث العالمي حيث هناك خمسة مواقع للتراث المادي مدرجة في لائحة التراث العالمي وهي كل من مملكة الحضر وآشور ومدينة سامراء الأثرية وقلعة أربيل والأهوار جنوب العراق ومدن بلاد الرافدين وتوجد ثلاثة نماذج من التراث غير المادي مدرجة في لائحة التراث العالمي وهي كل من المقام العراقي وأعياد نوروز وخضر إلياس وتناول الباحث التراث المادي وغير المادي المهيأ للإدراج في لائحة التراث العالمي حيث يوجد اثنا عشر موقعا من التراث المادي الثقافي والمختلط مهيأ للإدراج على لائحة التراث العالمي وتوجد عشرات النماذج من التراث غير المادي المهيأة للإدراج على لائحة التراث العالمي
Conclusion The observation of the phenomenon of structural evolution of the international system and its instability on a particular situation, by its transition from unipolar to polarity to bipolarism and then to unilateralism in the early 1990s led by the United States, and to the present moment, To say that the structure by which the hierarchy of superpowers or the regime is directed in terms of its various capacities that qualify it, and with the consent of the rest of the States directing the regime to lead and lead the world's first place, has no direct relation to the stability of this system, I hope other more influential in its stability. The structure of the new international order will be completely different in terms of the r
... Show Moreفي إطار قراءتنا المتواصلة عن الفساد وقعت بين أيدينا دراسة شيقة في الاقتصاد نشرتها مجلة التمويل والتنمية في عددها الأول لعام 1998 تحت عنوان
(International Cooperation Against Corruption) للباحث (روبرت كليتكارد) ونحن ارتأينا نقلها إلى العربية بتصرف مع إضافات وآراء هنا وهناك أدخلناها للإغناء والتطوير.
يقول الباحث (روبرت كليتكارد) بمستهل كلامه: "إن محاربة الفساد بحقيقة أمره يعد قضية صعبة وحساسة ل
... Show Moreالتنافس الدولي وضمان امن النفط
The mediation system is based on settling the dispute amicably through the intervention of a third party by bringing views closer away from the judiciary, which is an amicable way to settle disputes, which disputants resort to voluntarily, but some Western legislation has begun to impose resorting to mediation to settle disputes compulsorily, to take advantage of its advantages, get rid of the disadvantages of resorting to the judiciary in some disputes, and relieve pressure on the courts.
The society’s view of women and throughout the ages the look of the weak who seeks protection, as we find the man, since ancient times, who
إن موضوع العلاقات الحضارية بين المغرب و وادي الرافدين في عصر فجر التاريخ من المواضيع التي تعنى بإنتقال التأثيرات الحضارية العراقية إلى دول المغرب العربي عامة والمغرب خاصة . فقد إسترعى إنتباهي وجود إشارات مقتضبة أحيانا ومفصلة أحيانا أخرى عن تأثيرات في بعض الصناعات الفخارية والمعدنية والعمارة الدينية والدنيوية بين بلدان شرق البحر المتوسط والمغرب في
لا شك أن الموسيقى هي أقدر الفنون على خدمة الإنسان، وهي أرقى أنواع منشطات الحياة والصحة النفسية والعضوية، فالصحة النفسية والعضوية هي تناسق الشيء مع كل شيء الخلية مع الخلايا، والروح مع الأرواح، والإنسان مع الكون، كما تتناسق النغمة مع النغمات، والآلة مع الآلات .
الادب في اللغة ملكة تقصي من قامت به عن كل ما يشبنه
او هو حسن الخلق وفعل المكارم
او الظرف وحسن التناول
او الالتزام لما يندب له الانسان(1) .
وقد كثر استخدام هذه اللفظة في التراث فقيل ادب الطبيب ، وادب الوزير، وادب القاضي ، وادب المائدة ، وادب الخط ، وادب المعلم والمتعلم ، وادب المعلم في نفسه وفي درسه ،وادب المتعلم مع استاذه وادب البحث والدرس.
In conclusion, I should mention that a lot of Alabaltrathih disappeared and no longer practiced in the present invention of alternatives to it like a game Almsra practiced by children for many generations by Almsra wooden, replaced Almsra-mail, or game Aledo.
النبات هو أول خلق الله تعالى ، جعله الله غذاء الانسان والحيوان حيث لا وجود للحياة من دونه ولا تستغني عنه الحياة. ومنذ ان خٌلِق الانسان والحيوان وجدت الامراض التي تنتابها ، ومثلما خلق الله الداء خلق ايضا الدواء واعطى الانسان غريزة الاهتداء الى نوع النبات الذي يشفيه من