تعد ظاهرة الإتجار بالنساء جريمة من الجرائم ضد الأنسانية لما تنطوي على عدوان صريح وواضح على القيم الأنسانية والجماعات البشرية اذ تجعل من النساء سلعة رخيصة ومحلا للعرض والطلب، يمكن تداولها واستغلالها بالوسائل كافة غير المشروعة، فعلى سبيل المثال ان الاتجار بالنساء والأطفال لأغراض الدعارة والاستغلال الجنسي وبيع الأعضاء البشرية والزواج القسري والاستغلال السيء للمهاجرين بصفة غير شرعية، كلها تعد جانباً من جوان

Technological development intersects with terrorism to a large extent, beyond the use of the Internet and social media, in order to spread ideas, obtain support and financing, and recruit new elements, to the area of tactics and techniques of terrorist attacks, and everything related to the arsenal of terrorist weapons in the present and future, while technology offers many benefits. In various fields, and contribute to achieving multiple gains for humanity, they provide extremist and terrorist organizations and elements with a set of weapons and means through which they attempt to bypass monitoring and control efforts and the restrictions imposed on the use of weapons. They also help in planning and implementing their terrorist operations,

أدى التغير السريع في البيئة الخارجية للمنظمة إلى  ظهور حالة من التنافس الشديد مما زاد تخوف الشركات من فقدان الحصة السوقية والخسارة . مما حدا بالمنظمات إلى الاهتمام بوجود مدير يحمل صفات وخصائص قيادية لما فيه من ميزات في تنظيم الإنتاج  ومقابلة الطلب وتقليل التكاليف وتطوير الأداء للحصول على ميزة تنافسية تحافظ او تزيد من حصتها السوقية وإرباحها .

تسعى الدراسة الى تحديد عدد من الاهداف كان اهمها معرفة الع

The family is considered one of the most important social institutions which has a
strong and clear effect on the child in forming his personality through the process
of social upbringing which works on transforming the child from a merely
biological being into an individual who has customs and traditions and the behavior
of the group to which he belongs, and till now there is no social organization or
institution that can do this process not even in partial way like the family
.Therefore depriving the child of his parents leads to depriving him of the normal
chances of growth which relate to his age stage and thus this shortcoming is hard to
treat and based on the preceding the current research aimed at the follo

Asil adi Mahmeut olup mashlasi “ Hicrî “ dir . Ihvânî “ zümresine intisabi dolayısiyle “ Dede “ Lakabiyle anılır . Takriben  H. 1297 yılında Kerkük ‘ te doğmuş . Babası  H. 1305 Senesinde vefat eden Molla Ali Efendi ‘ dir .

       Dedesi Nazîrî dede ise zamanmin ileri gelen şâirlerinden olup kayser adli bir oğludur .  (1)

        Diğer bir kaynağa gore “ Hicrî  Dede H. 1295 yılında Kerkük ‘te doğamuştur . Tanınmış şâir Nazîrî Dede ‘ nin torunudur . Babası Molla Ali Efendidir” . (2)

تهدف هذه المقالة إلى توضيح أخلاقيات العلم وضوابطه التي يجب على من يعمل في هذا المجال أن يكون متحلي بها حتى يحافظ على القيم والأخلاق الفاضلة والموروثة من الآباء والاجداد والنابعة من الصالحين والاخيار لديم ومة الحياة بأفضل وجه وكما يتمناه الكل وكذلك عدم تجاوز الحدود التي تؤدي إلى الأض ا رر بالمجتمع والبيئة . وتوضيح الحدود الغير مسموح بتجاوزها في مجال العلم والتكنولوجيا ومن هذه الأخلاقيات أو الضوابط التي يجب أن

Considers births illegal for children (illegitimate) phenomenon of negative social phenomena in our society where it's dangerous and the superiority of gravity on other social phenomena Calanhrav, homelessness and other due to poor drainage energies and sexual dysfunction in the value system among its actors and is characterized by the absence of social conscience and a lack of morality and the weakness of the system human-reliance among others.

The morality is the obvious difference between humans and animals. Wade this to say social scientists, while human social animal they said no that he has morals and values ​​do not exist in other organisms so well that births

أن هذه الدراسة هي دراسة نظرية اهتمت بتقديم مدخل معاصر لمنظمات الأعمال، يمكن أن يعتمد علية من أجل تحقيق الريادة و البقاء. وذلك من خلال اعتماد مدخل الهدم الخلاق و تقديم أنموذج قادر على التفاعل مع البيئة بكل ما تقدمه من فرص وتحديات.

وتم تقسيم هذه الدراسة إلى ثلاثة مباحث،تناول المبحث الأول منهجية الدراسة. وبينما تناول المبحث الثاني توضيح مفهوم الهدم الخلاق والعناصر المكونة لهذا المدخل وأخيراً

0