This paper generalizes and improves the results of Margenstren, by proving that the number of -practical numbers  which is defined by   has a lower bound in terms of . This bound is more sharper than Mangenstern bound when  Further general results are given for the existence of -practical numbers, by proving that the interval contains a -practical for all

The God Almighty prefer on the Arab nation, and entrusted to carry his message to the secular world as a whole, , gave her all necessities of life in terms of location, who are the heart in the earth's surface. From this blessed place emerged the greatest civilizations and the world has ever known for it than in human history, a four empires Alsamyat

Research summary

This research discloses the study of the methodology of one of the notables of the followers, which is: (Abi Mijlis Al-Basri), who had a clear impact on many commentators after him, especially in the field of interpretation by impact. This study included two topics:

The first: his biography and scientific

The second: his methodology in the traditional interpretation.

 اثر التوظيف الاستراتيجي في تحقيق اهداف الدولة

اشكالية بناء ثقافة مشاركة في الوطن العربي

اهتمت دول العالم بدول الساحل الإفريقي لمِا عرفته من ثروات معدنية كثيره فيها، وإن دول الساحل الإفريقي تقع في وسط القارة الإفريقية وإنها تمتد من البحر الأحمر أي مطلة على البحر الأحمر مما يجعلها ذات أهمية ملاحية. والذي زاد في أهميتها مواردها الطبيعية إذ أنها ذات موارد اقتصادية متنوعة وكثيرة لا سيما وأنها قليلة الاستهلاك لهذه الموارد فهذا أدى إلى أهتمام الدول التي يكثر استهلاكها لهذه الموارد فيها، ومن هذه الموا

دراسة التفكير الاستراتيجي وأبعاده وأثره في تمكين الموارد البشرية

تواجه المنظمات فــي القرن الحالي تحديات جديدة تختلف عــن تلك التــي كانت تواجهها خلال العقود المنصرمة، مما يستدعي الحاجة للتجديد التنظيمي واكتساب ميزة استراتيجية والاحتفاظ بمعرفـة عالية، لقد غدا الكثير من المفكرين والباحثين والمستشارين والمديرين يعتبرون المعرفـة المورد الاساس للميزة التنافسية بدلا" من رأس المال واصبحت الموجودات المادية ذات قيمة محدودة ما لم يعرف الافراد ماذا يفعلون بها، وهكذا فأن

يتكون العالم ، أنذاك ، من دارين  - دار الإسلام حيث الأقاليم الإسلامية ودار الحربوهي بلاد المشركين الذين لا صلح بينهم وبين المسلمين ⁽¹⁾ ، أي ما خضع للعدو ضمن حدود سيادته ،  ولكن عندما يحتفظ أهالي البلاد المفتوحة صلحاً بحقوق ملكية الأرض فأنه ،على رأي الماوردي ، يصبح خراجهم جزية ولا جزية على رؤوسهم⁽²⁾ ولهم حرية تبايع أرضهم فيما بينهم أو بيعها للمسلمين أو لأهل الذمة ⁽³⁾  . ولا يمكن أن تعد أرضهم