يعد بناء السلطة السياسية، وتحقيق الاندماج بين مكونات المجتمع ، وبناء الهوية القومية الوطنية متطلبات أساسية في عملية بناء الدولة الأمة، ويمنح الدولة والسلطة رسوخا واستقرارا، وهي أمور كان من المفروض ان تحتل مركزا مهما  لدى منظري الحكم في دولة العراق الحديثة ، إلا أن ذلك لم يتحقق لطبيعة نشأة الدولة العراقية التي كانت تعبيرا عن توافق إرادة أجنبية  ووطنية وان كانت الغلبة للأولى، فلم يستطع النظام العراقي ب

ان نمو جذور النبات في الترب المزيجية الرملية والترب المزيجية اعلى ما هو عليه في الترب الطينية والطينية الغرينية كذلك فشل تغلغل جذور النبات في الترب ذات الكثافة الظاهرية العالية حيث يعود ذلك الى صغر حجم المسامات البينية ورداءة التهوية . ان الوزن الجاف للجذور واطوالها لنبات الذرة الصفراء كانا اعلى في الترب المزيجية الطينية والرملية مقارنة بالترب الطينية , كما ان انضغاط التربة يقلل من مسامية التربة الضرورية ل

هدف البحث الحالي الى التعرف على فاعلية العلاج السلوكي الجدلي (اليقظة العقلية) في تغيير اتجاهات الشباب نحو الهجرة, وتكونت العينة من (15) طالباً, بعمر (22) سنة , تم توزيعهم على مجموعتين تجريبية (8) طلاب وضابطة (7) طلاب, بعدها اعدت الباحثة بأعداد مقياس اليقظة العقلية والاتجاه نحو الهجرة واستخراج خصائصه السيكومترية والتحقق من تكافؤ المجموعتين, ثم قامت بأعداد برنامج التدريب على اليقظة العقلية بوصفه كمدخلاً سلوكياً جدل

سنين طويلة مرت على تأليف الاستاذ الجليل طه باقر كتابه القيم ’من تراثنا اللغوي القديم،(باقر،2010) ^[i] ذكر فيه العديد من الكلمات، في غالبيتها العظمى اسماء اشياء ونباتات ومعادن واطعمة وادوات وغيرها، تستعمل في اللغات واللهجات العراقية الحديثة وهى من التراث اللغوي لبلاد الرافدين القديم، السومرية والأكدية على وجه التخصيص، وبعضها من الآرامية. ورغم أن ما يحويه الكتاب القيّم المذكور ليس كله

إن إيران هي إحدى الدول التي تسعى إلى امتلاك السلاح النووي وإنتاجه، فشكل البرنامج النووي الإيراني محور اهتمام الحكومات الإيرانية منذ أواخر الثمانينيات، ويرجع العمل في هذا المجال إلى عهد الشاه الذي كان يطمح لاحتلال إيران مركز القوة الإقليمية المهيمنة على منطقة الخليج العربي، واعتمدت في ذلك على العديد من دول العالم لتطوير قدراتها النووية، وهذا ما أثار حفيظة الولايات المتحدة الأمريكية والدول الغربية، وأدى إ

يهتم هذا البحث بدراسة الغنائم في العهد الراشدي, ويتحدد زمنياً بالمدة المحصورة من(11-41ه/632-661م), اما مكانياً فهو يغطي بلاد المغرب, والمشرق, ويحظى موضوع الغنائم بأهمية كبيرة في التاريخ الاسلامي؛ كونهُ يُعد عصب الحياة الاقتصادية في تاريخ صدر الاسلام لذلك أهتم هذا البحث بدراستها من الناحية التاريخية مع بيان نوعها وحجمها.

شهد العهد الراشدي حركة دؤوبة للفتوح الاسلامية, وهي استكمال لما بدأ به الرسول محمد (صلى الل

عاصر ياقوت الحموي احداث الغزو المغولي لبلاد المشرق الاسلامي فعلى الرغم من قلة المعلومات التي جاء بها الا انها تمتاز بالأهمية البالغة كونه عاصر هذه الاحداث وشهد بعض منها وكان قريبا  من البعض الاخر ،فكتب ياقوت عن غزو المغول للمدن ودخولهم وتخريبهم لها وقتل الناس وحرقهم وهذا جاء نتيجة الأهوال التي اصابت الناس ،فقد خربت ودمرت المدن الا انها استطاعت النهوض والازدهار مرة اخرى فوصف ياقوت لهذه المدن وما اصابها خ

يعدّ الحِجاج مفهوما ثقافيا، يسير في أواصر منتظمة مع البيئة المحيطة المتكلم والسامع، وهذا ما دعا إلى تجديد المفهوم، وضبط التقنيات، وقد ضمّ هذا البحث تقنيات الحجاج البلاغي عند بيرلمان وتكتيكاه مفهوما وتطبيقا، على نصوص شعرية، محاولة لرصد الملامح الحجاجية فيها، ولا يخفى أنّ النص الشعري ذو طبيعة تأثيرية بامتياز، مما يسهم بشكل فاعل استيعاب تقنيات الحجاج البلاغي.

قد اجتهد العلماء في الحديث عن وجه الإعجاز القرآني كالإعجاز البياني فكثرت الكتب والبحوث فكان من بين هذه الكتب (تفسير المراغي) فقد كانت تعليلاته ميسرة وسهلة، وكما أن تكرار العلة لدى المفسرين لا يدل على جمود المفسر عند هذه العلة، وإنّما يدل على أن هذه العلة أقرب إلى النص وأحق به من غيره.

An apology is a formal and known acknowledgement that an individual uses when some individuals violate human rights, i.e., apologies emerge when human rights are violated for a reason or another.

The national apology can be defined as the type of apology that is political, collective, and intrastate which a group of people offer to another by using an appropriate representation. Though the term ‘age of apology’ first emerged two decades ago, the term ‘national apology’, even with age, has continued to be one that is specifically analytically elusive.

In contrast to interpersonal apologies that exist between individuals, a collective apology is constructed of and directed to definite communities. It is considered a

من القضايا المهمة التي تعرضها مسرحية اردنز (رقصة سرجنت موسغريف) هي عبثية أن تكون ثائرا أحمقا. استغل أردن هذه المسألة الضمنية بشكل أساسي ومتعمد لانتقاد صناع الحرب وعرض محاولة الثائر في البحث عن التغيير عبر استفزاز سكان المدينة بالتمرد على السلطة الجائرة. تهدف هذه الدراسة إلى تصوير المواجهة الحقيقية والصراع بين موسغريف وممثلي النظام ألمهيمن على السلطة. وقد تم تقسيمها إلى مبحثين وخاتمة. يتناول المبحث الأول جو

الاسطورة : هي قصة مقدسة تتضمن موضوع الخلق وبداية الوجود وتعرف بانها العمل الخارج عن المالوف والخارق للعادات في صفات الانسان ، وهي تفسر اسرار الحياة والكون في اسلوب قصصي يدور حول التقاليد والعقائد الدينية والاجتماعية ، وتصف الاحداث المثيرة التي بلورت عملية الخلق ، والدور الذي قامت به مختلف الالهة والمخلوقات الاسطورية في هذه الاحداث. وتوظيف الاسطورة هو عملية مزج بين الماضي والحاضر ، ولما كان الادب العبري الق

تعد درجات الحرارة، بوصفها عنصراً مناخياً، عاملاً مؤثراً في صحة الإنسان وتحديد التوازن الحراري لجسمه. وتمثلت أهداف البحث في استخراج قيم التوازن الحراري لجسم الإنسان في العراق باستخدام معادلة أدولف ومعرفة مقدار الحرارة المكتسبة والمفقودة وتحليل مؤشراتها في أثناء النهار والليل، وذلك بالاعتماد على المنهج الوصفي وأسلوب التحليل الكمي للبيانات المناخية لـ(21) محطة مناخية مختارة ضمن منطقة الدراسة لمدة عشرين عام

الرحلة في طلب العلم مظهر نبيل في الثقافة العربية الإسلامية ، حيث ظل الناس يتبادلون الرحلات ، للنهل من ينابيع العلم ، و السماع من أكابر العلماء ، و الحرص على أخذ الإجازات عنهم بعد مكابدة الأسفار ، و الإقامة في حواضر العلوم ، ومراكز الفكر ، في المشرق الإسلامي ( خراسان وبلاد ما وراء النهر ) تارة أو في بلاد الأندلس تارة أخرى . خلال فترة الدراسة ( 316-620هـ /928-1223م ) وقد تناولت هذه الدراسة النقاط التالية :
1. مقدمة
2. الرح

تشتهر دولة الصين والعالم العربي منذ القدم بالتاريخ العريق للأدب، فظهرت في الوقت المبكر في المنطقتين عدد كبير من الأشعار والنصوص النثرية القديمة، وتطورت تلك الفنون الأدبية من عصر إلى عصر، كما تطور النقد والبلاغة وغيرهما من العلوم المعنية بالأدب، وبين الأدبين العربي والصيني القديمين أوجه اختلاف وتشابه عديدة من حيث مسيرة التنمية. وفي تيار العولمة، أصبحت كرة الأرض أصغر بفضل تقدم التكنولوجيا، وبدأ الشعب الصي

تشير الامطار الغزيرة الى كثرة الامطار في مدة زمنية محددة، وبسبب اختلاف الخصائص الجغرافية يتغير تحديد مقومات وكميات هذه الامطار من منطقة الى منطقة اخرى. وبسبب طوبوغرافية والموقع الجغرافي لمحافظة السليمانية الذي يقع في المناطق شبه المدارية لذلك تسقط فيها امطار غزيرة، لذلك فوجود الجبال الوعرة في هذه المحافظة له اهمية كبيرة في حجز رطوبة الهواء ومن ثَمّ سقوط الامطار الغزيرة. وفي هذا البحث جرى  تسليط الضوء عل

تناول البحث الرضا الوظيفي للقائم بالاتصال في ممارسة العلاقات العامة بالتطبيق على المؤسسات الخاصة في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهدف البحث الكشف عن مستوى الرضا الوظيفي لدى القائم بالاتصال في العلاقات العامة في المؤسسات الخاصة من حيث الرضا عن الأجر، وعلاقته بزملائه، وصلته بقيادة المؤسسة، ووضوح سياسة المؤسسة، وعدالة التطور الوظيفي، والتحفيز الوظيفي، وبيئة العمل. واعتمد الباحث على منهج المسح الإعلامي

یتلقّی كلّ أديب عادةً عناصر فكره وإحساسه من البلاد التي عاشها بكل ما فيها من الأفراح والأحزان. نشأ الشاعر العراقي المقاوم يحيی السماوي في أحضان البيئة العراقية وأدرك ظروفها السياسية والأمنية المتأزمة والمريرة عن كثب فجاء شعره شعراً وطنياً خالصاً يحثّ أبناء شعبه للنهوض والثورة أمام النظام الصدامي قبل 2003م وضدّ المحتل الأجنبي بعده. هذا المقال يدرس حبّ الوطن وصورته ورموزه في شعر السماوي معتمداً علی المنهج الو

       إن من طبيعة الناس أن يختلفوا , لأن الاختلاف أصل من أصول خلقهم , وان الحياة التي نعيشها قائمة على الاختلاف والتناقض والأضداد في أحيانٍ كثيرة , وهذا الذي أودعه الله تعالى في الإنسان , كان وراءه حكمة بالغة ,من بعد أن جعل هذا الكائن الإنسان , أكرم مخلوقاته وخليفته على الأرض  .

وعني الإسلام منذ بعث الله به آخر رسله قبل أربعة عشر قرنا من الزمان بحقوق‏ الإنسان، كل إنسان، من أي جنس كان، ومن أي د

سعى البحث الحالي تسليط الضوء على أهمية الأنشطة اللاصفية التي تمارس من خلال خطط عمادات وإدارات شؤون الطلبة ورعاية الشباب في الجامعات والكليات والمعاهد العليا والمتوسطة؛ حيث تؤدى الانشطة اللاصفية دورا لا يقل أهمية عن الدور الأكاديمي الممارس مع النسق الطلابي، لذا فإنها تتضمن مجموعة من المحاور المهمة التي سوف نحاول تناولها بما يضمن ربط عناصر مكونات العملية التعليمية ببعضها الأمر الذي يؤدي إلى توضيح الدور ال

يستهدف هذا البحث التقصي عن النسق المضمر للشخصية الدرامية، بما يشكله من  تجليات تعين  الكاتب لأجل تقريب كيان أنساني منتقى، حيث يتأسس النص المسرحي ضمن انساق تخاطب الواقع من منطقة متخفية تعبر عن النفس الإنسانية بما فيها من نزعات وانفعالات يتخللها جدل فكري متداخل بين طيات المجتمع والمركبات الثقافية، أصبح النسق المضمر فيها من ابرز المفاهيم المبكرة في ترصد تناقض الواقع الذي يعكس صورته بصورة قد لا تعبر بكل ق

إن بداية خلق الإنسان كما هي في الأديان  تثبت أن الخالق القدير بدأ  الخلق الإنساني بأم واحدة وأب وأحد لا غير, هما حواء وآدم وكانت حواء تلد بقدرة الخالق توأم انثى  وذكر  في كل حمل  فكان آدم يزوج البطن الأول انثى البطن الثاني , ويزوج ذكر البطن الثاني انثى البطن الأول  إلى ان تمرد قابيل  على تلك الطريقة فكان ما حدث من فوضى واباحية  جنسية  صار فيها كل الرجال لكل النساء  وكل النساء  لكل الرجا

يعد التناص في فنون التشكيل على نحو عام ومنه فن الخزف وهم يبحرون للكشف عن المرجعيات الثقافية والاجتماعية العامة من جهة , والمرجعيات الذاتية التي ترتبط بنتاج العمل الفني التشكيلي وتحديدا فن الخزف وكيفية تعامله مع الخزين الانساني من جهة اخرى, الا ان الدراسات التي لا تخرج من دائرة التجريب والاجتهاد الشخصي للخزاف في تناوله هذا الموضوع , التعالق والاقتباس وحسب الضرورة الفنية بين فن الخزف العراقي المعاصر وفن الخز

      تلعب اللغة دورا كبيرا في تشكيل طبيعة العلاقة الأجتماعية بين المتناقشين. فتعمل اللغة كسلاح ذو حدين بيد الأباء عند تشكيل طبيعة علاقتهم مع أبناءهم. حيث من الوارد أن تكون المناقشة والجدل بين الأب والأبن السبب الحقيقي وراء البعد الأجتماعي وبناء الحواجز بينهما. يهدف البحث الحالي الى أجابة السؤال "هل تلك المسافة والبعد الأجتماعي ما بين الأب والأبن قد تغيرت عبر السنوات و العص

تسعى هذه الورقة البحثية إلى إبراز الدور المهم الذي تؤديه الدراسات السابقة في استقراء ما أنجز بشأن موضوع البحث، والوقوف على التطورات الحاصلة فيه، واكتشاف الثغرات المعرفية في جهود السابقين، بما يتيح للباحث أن يسلك في بحثه مسارا مغايرا، تتحقق من خلاله القيمة العلمية، والجدة المعرفية، والأصالة البحثية، والإضافة المميزة. ولأن تحقيق ذلك مرهون بضوابط واعتبارات، تضمنت الورقة البحثية عرضا لمفهوم مراجعة الدراسات

يسعى هذه البحث لتسليط الضوء على مواقع التواصل الاجتماعي التي تعمل على تأطير عملية التواصل بين فئات المجتمع الكبير و صناعة رأي عام متفاعل. فالرأي العام يمكن أن يظهر للعيان في أبسط معاينه على شكل وحدات متفاعلة و ظاهرة التفاعل لها أوجهها المتعددة. إذن الرأي العام هو عناصر و مقويات و نتائج عملية التفاعل.

ويعد البحث وصفيا من حيث النوع وقد استعمل الباحث المنهج المسحي لدراسة مجتمع البحث بوساطة الاستبانة. وأجري

بعد النظرة الفاحصة الدقيقة والشاملة لكل أوجه التسول وتقييم واقع الظروف التي تمر بها هذه الشريحة الأكبر من المحتاجين التي يصوب عليها البحث عن حاجتها وأعلان نفسها أو التي تحصل على مساعدات قليلة لا تكفيها أو لا تجد مساعدة أو تلك تفاجئ ظروف حرجة وطارئة هذا المفهوم المتفاوت في تقييم ظاهرة التسول لمعرفة فتاتها ومساحتها وتحليل أسبابها ودوافعها والبحث لها عن حلول داخل الجهات الرسمية وخارجها مع استبدال كلمة مكافحة

يَبذُل الكُتّاب عادةً الكثيرَ من الجهد في اختيار الجُمل ذاتَ الطولِ المناسب فيكتبُ البعض منهم نصوصاً باستخدام جُملٍ قصيرة قد تؤثر في تناسقِ النص، فيما يميل البعض الاخر للكتابة باستخدامِ الجُمل الطويلة التي تجعل النص يبدو مُضجراً حتى لو لم يَكُن فعلاً كذلك. يشير مفهوم "طُول الجملة" في اللغةِ الإنكليزية الى عددٍ الكلمات في الجملة وانَّ اغلبَ الصيغ التي تتصف بسهولةِ القراءة تستخدمُ عدد الكلمات في الجملة كمعي

تهدف الدراسة الحالية الى استقصاء الصعوبات التي يواجهها طلبة المرحلة الثانية لطلبة الكلية من العراقيين دارسي اللغة الإنكليزية  لغة أجنبية  عند تعلم الصيغ الصوتية الضعيفة .لذا تم تبني  المنهج الوصفي التحليلي  واعتماد ثلاثة أدوات من أجل جمع البيانات وعلى وجه الخصوص استبانة  واختبارات تمييز وأنتاج لأجل تطبيقها على عينة الدراسة والتي تشمل طلبة قسم اللغة الإنكليزية للمرحلة الثانية في كلية اللغات و

إن التلوث البيئي مشكلة مستعصية عند أغلب المجتمعات، لاسيما تلك المنعوتة بدول العالم الثالث، ولأننا نعيش في مجتمع مأزوم نجد أن التلوث البيئي مشكلة غاية في التعقيد تتداخل في إيجادها مجموعة من المحركات السوسيوثقافية. ويمثل المكان خاصية مهمة في الثقافة العراقية، وهو مسؤول مباشر عن تدخلهم في إذكاء التلوث من عدمه، كما تشكل الحواس الخمسة خصوصية المجتمع أو الثقافة بالتعامل مع الوساخة والتلوث بشتى أنواعه.