المنطق منهجا نقديا - دراسة في قراءة الشكل الجمالي كتاب (المنطق منهجا نقدياً – دراسة في قراءة الشكل الفني) يهتم الكتاب بدراسة التصورات المنطقية في الفنون التشكيلية وهو يقع في اربعة فصول خصص الاول منها لبيان المنهجية والفكرة العامة عن علاقة المعرفة بالقواعد الفكرية والقواعد المنطقية موضحا ذلك في (مدخل عام) وتعلق الفصل الثاني بالمفاهيم المنطقية وما كتبه علماء المنطق في عرض شامل ومكثف تناول فيه المؤلف مفهوم ال

    This research discussed the freedom of Iraqi women in the thought of Dr. Nazeeha Al-Dulaimi.

تتباين القراءة والكتابة من ناقد لآخر تبعا للموضوع الذي يتناوله، وطبيعة المادة، والمكونات المعرفية التي تؤسس فهمه، فمنهم الناقد التقليدي الذي يتبع السائد في نقده للمادة الفنية اما بالموافقة والتبني أو بالمغالطة والقدح، ومنهم الناقد المقلد الذي ينتخب اتجاها غربيا يرغب في تطبيقه على جزء من النصوص التي انتقاها، ومنهم الناقد الذي يتبع أفكاره ويدمجها مع النص ناقد مختلف يبحث في ما يذلل من قواعد، يحلل ويشرح وفقها

Magic is an attempt to affect people or events either by cheating and charlatanry means or by expecting devil powers in order to bring advantage or to avoid a harm or to bring harm to others or to for see the future and divition .

     Magic is either real by the devil like writing majic works to prevent the marriage of someone and to depart the husband and his wife , causing someone to be distressed the physical and nervous diseases and stopping the stories and the project; majic can be artificial by being intellect and legerdemain and different types of triks and to cancel the magic by using magic or by protecting the self by using Talismans as well as presenting or offering sacrificers to the masters and th

يعد الرثاء أساساً من أسس الموروث الشعري العربي، وهو باب من أبواب الشعر الرئيسة. وقد وجد الإنسان فيه بغيته في التعبير عن مكنون نفسه ساعة تكتظ بالألم، ومنفذاً يخرج منه لواعجه وأشجانه إلى الخارج في شكل تعبيري يحرر الدمعة، ويعاتب الموت. والرثاء غرض متطور ينمو مع نمو المجتمع والحياة ويسجل التغيير الذي يحصل في كل مرحلة من مراحل التاريخ، وهو نتيجة مهمة من نتائج اصطدام الشاعر بالحياة والأحداث. لهذا وقع اختياري على شع

המחקר מתייחס לתופעת ההקטנה משני ענפים את הסימנטיקה והמורפופונולוגיה בשפה העברית, ומנסה ליגלוי את המשמעות בתוך ההקשר של צורות ההקטנה לדוגמאות מן התורה טקסטים מחדשות, שירה וסיפורים, הרי שחלק מהמשמעויות של מבנה הפלט עומדות בניגוד למשמעויות הבסיס או הדרגה במשמעות, כך מביעות על (הקטנה, חיבה, או זלזול) שרובן לא התקיימו בעברית הקלאסית, מצד אחר המחקר בדק במבנים המורפולוגיים במייוחד (המשקלים של צורת ההקטנה) ומבחין את

يهدف هذا البحث الى تحديد اثر الاختلاف في ادراكات العاملين للعدالة التنظيمية في المنظمات قيد البحث. وقد تم اعتماد الادراك كمتغير تفسيري، اما العدالة التنظيمية فمثلت المتغير الاستجابي بانواعها الثلاث (العدالة التوزيعية، العدالة الاجرائية، والعدالة التفاعلية)، ولتحقيق اهداف البحث فقد تم اختيار دائرة صحة بغداد/ الكرخ مجتمع للدراسة. وجرى تصميم استبانة ووفق مقياس خماسيي الدراجات وجرى تحليل البيانات باستخ

نشأ الانسان منذ بدأ الخليقة محباً للجمال بما يراه من حوله في الطبيعة وكان حريصاً على تزيين نفسه ومنزله بجلود الحيوانات أذ كان السجاد في مراحله الأولى بدائية حتى بلغت الذورة عندما أكتسى السجاد خملة زادته فائدة بأن جعلته أكثر مقاومة وأكثر حفظاً للدفء (الجبوري،2001 ، ص10)وأن التطور الهائل في العلم في هذه السنوات أدى الى أستخدام الكثير من المنتجات والوسائل التي سهلت على الأنسان الكثير من أمور حياته (العبود،2008،ص12) “

This research is a rhetorical study that sheds light on theme
prominent of central identified as custom poet of MUDAFAR AL NAWAB
political and national' that "wine "that themes which had a prominent
presence and intense in his poetry .and objective of this research is to detect
the aesthetic performance ALNAWABY in which he put to categorization
"wine" ,through observation of manifestation the presence of winey. And
related scream the images and the meaning of talking semantics base to
move in the spaces of the text and have built our study on three topics: we
started The first research with lexicon russet in the processes of counting
and analysis of the semantics wine in the office of the poet trying to reveal

Each of the languages ​​possesses a set of phenomena that researchers in its sciences should stop at to explain the secrets of this language, including the phenomenon of idiomatic expression. Perhaps this phenomenon may constitute an obstacle to non-native speakers of the language or even the native speakers themselves. The Arabic language is full of these expressions, Which needs us to dedicate its own studies to it so that we can collect it in a dictionary that includes and collects it with explanation and interpretation of its semantics