Los lingüistas no árabes suelen quedar perplejos a la hora de  interpretar el  fenómeno de Al-ḍdad, −normalmente traducido en español como palabras  autoantónimas (1)− en la lengua árabe, en el que los arabistas, y entre ellos los españoles, han quedado sombrosos ante este fenómeno. El jefe del tribunal de la defensa de mi tesis me pidió que le explicara este fenómeno según mi teoría “El esquema básico de la referencia”; pues me dijo que no podía  imaginar que una palabra tuviera dos significados opuestos, y en ese momento le expliqué la palabra albayn  البين que significa la separación,  o la relación o  el enlace que comentar

ان استعمال الاساليب والنظريات العلمية الحديثة في عمل العلاقات العامة من شأنه ان يجعل عمل ادارات العلاقات العامة نافعاً ومؤثراً نافعاً للمؤسسة ومؤثراً في جمهورها ومحيطها الخارجي وكلما اتسع نشاط المؤسسة وكبر حجمها وامتدت الرقعة الجغرافية التي تنتشر عليها تشكيلات المؤسسة وفروعها كلما كبرت وكثرت التحديات والتهديدات التي تواجه المؤسسة ونشاطها وبذلك تكون الحاجة ماسة الى وجود ادارات متخصصة بالعلاقات العامة تس

يتفق معظم العلماء على اهمية الرأي العام في کل الازمنه والامکنة کلها، لکل ناس حکام ومحکومون افراد وجماعات فهو يشکل قوة ضغط على تلک الانظمة والحکومات وان کانت تلک القضايا لها مساس بمصالح الناس ومدى تاثيرها على الانظمة في اتخاذ القرارات من خلال الاحکام التي تصدرها الناس. والبحث هنا يتناول الرأي العام بمفهوم الحرية الممنوحة لهم وان کانت مدة الدراسة لا تتناول المفهوم بذاته ولکن يعبر عنه بمفاهيم مثل ارادة ال

Şiiri şiir yapan öğlerin başında imge (hayal, tasavvur, imaj) gelir. İmgesiz şiir düşünülmez. İmge nedir?
İmge duyuyla elde edilen güzelliklerin, deneyimin dil aracıyla ortaya konulmasıdır. Şiiri şiir yapan sadece içeriği değil. Sunuluşu, imgelerin etkili bir biçimde kullanılışı, şairinin bu konudaki yetenek ve ustalığı, insana hitap etmesi, değişimlere açık oluşu, evrenselliği, kalıcılığı, sıra dışı güçlü anlatığına başvuruşu, söz sanatlarından yararlanması, öz anlatım biçimi, kimi zaman alışılmamış bağdaştırmaları bünyesinde barındırması ve sık sık da yinelemeler yardımıyla zengin anlatım aktarımıdır.
Biz bu çalışmamızda şiirde yalnızca imge

المنافسة التجارية في التشريع العراقي

The moon tree, the lover of the night, cholera, the sea changes its colors are poetic products left by the pioneer of free poetry, as many have called her. She used to write poetry and publish it in magazines and newspapers until she published it with collections that came into existence from an early age. Several factors helped her in that that contributed to the formation of her personality and the maturity of her talent, including factors Family, including environmental, and psychological, until she later became the focus of attention of many, so she became taught in the universities of London, and students stood by her method of writing free poetry, this poetic color that Badr Shaker Al-Sayyab participated in pioneering. Whoever exam

The Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the Master of the Messengers and his pure and pure family, and may the peace and blessings be abundantly

      لطالما تحاشينا الخوض في الحديث عن المرأة , وكل ما يتعلق بها من موضوعات , خصوصا في سياق ما يطرح حولها من أمور كأنها لاتخص غيرها مثل : " الحرية "   "والمساواة "  " والحقوق " ... وغيرها من المواضيع التي تعج بها الكتب والشاشات والبرامج والمؤتمرات والندوات , التي غالبا ما ترفع فيها الشعارات المؤدلجة وتوضع اخرى , في أتون محموم , إن دل على شيئ فانه يدل بالدرجة الاولى عن مدى الفوضى الفكرية التي نعي

   This research has been devoted to the study narratines of the metaphysical concepts in Egypt during the Mamluk era ( 648-923 AD/1250-1517 AH). The study consists of three sections and an  introductionwhich highlights the study at that time for its great impaction public life in Egypt.

الكندي هو ابو يوسف يعقوب بن اسحاق بن الصباح . كما هو عند ابن جلجل ⁽¹⁾ بن عمران بن اسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي . كما يضيف ابن النديم⁽²⁾ كان أبوه اسحق بن الصباح أميرا ً على الكوفة للمهدي والرشيد . على ما يقرره ابن نباته المصري⁽³⁾ ، كان جده الأشعت بن قيس من أصحاب النبي الكريم وكان قبل ذلك ملكا ً على جميع(كندة)