يعد الأمن البيئي موضوعاً حيوياً لا سيما في العصر الحديث، حيث بدأت تحديات التغير المناخي تتدهور وبسرعة متزايدة. وتزداد أهمية هذا الموضوع مع تصاعد تلك التحديات، أذ يتعين على الجميع لا سيما النساء منهم المشاركة في الحفاظ على البيئة لضمان استدامتها للأجيال الحالية والمستقبلية. ويُعد الحفاظ على البيئة والموارد الطبيعية أمراً ضرورياً لضمان استدامة الكوكب ومستقبل الأجيال القادمة. وفي هذا السياق، يأتي دور المرأة

يعد التحليل البلاغي تركيبيا وبيانيا من الآليات الكاشفة عن الدلالات العميقة المتولّدة جراء علاقات البنية السطحية ، مكونة نسقاً دلالياً متماسكاً ومشحوناً بتكثيف معنوي للصور البلاغية المنسوجة في نص القصيدة، والتي تفتح للمتلقي نافذة التشكيل المتخيل لحال الشعب وحاكمه ، والعلاقة القائمة بينهما في القصيدة ، إذ نسج الشاعر علائقية متنامية الدلالة بين أجزاء قصيدته ووحداتها ؛ لتكون كلاً واحداً ناقلاً المتلقي لواق

The islamic caliphate was against the Aarab who became Muslims and
stayed in their desert and their companies didn’t share with the Muslims to
spread Islam by Al-Jihad. The Quran attacked them in many verses except
the Aarab who accepted when the prophet called them for Al-Jihad.
The Aarab in the ummayad period were in three categories :
1. The aarab who lived in the desert ,the islamic society was very revenge
towards them. The caliphate did not gave them Al-Ataa so they were in
bad situation
2. Those who lived in the country side . they were very trouble to the
trade.
3. The third lived in the cities and worked in the trade, Dawawin and in the
administration.
The Aarab of cities some of them associ

Resumen

El trabajo se investiga en el realismo y la tradición social que incluye la tragedia Bodas de sangre, del autor español Federico García Lorca. A lo largo de estas páginas se da la luz sobre los temas, acciones, oraciones y palabras que pertenecen a la realidad de la vida española en general y sobre todo en territorio andaluz, en el que ocurren los sucesos de la obra.  Así como las tradiciones sociales que el dramaturgo español contemporáneo abundando a lo largo de su texto, y que han sido tomadas de la herencia popular.

    Literariamente, esta obra se clasifica como Tragedia Moderna, por la razón de que incorpora los elementos necesarios de d

The study of cultural identity and its data in the designer’s work is considered a cultural nature to highlight the cultural identity and link it to the national culture of their country and society. It provides a reflection and translation of the society’s culture, traditions, social and economic dimensions, the natural environment, and scientific phenomena. Within meanings translated into a variety of methods, including expressive and realistic, which defines the designer’s relationship with his society and the national culture of his country and his connection with the civilization of the country.
The research problem came with the following question: What are the data of cultural identity in the work of designer David Gent

הקדמה
המילה היא יחידה בסיסית ב שפה המתאפיינת בכך שיש לה משמעות ייחודית וביטוי פונטי )בשפה מדוברת (, גרפי
)בכתיבה( או מרחבי )בשפת סימנים. ובעיקר המונח מילה מתייחס ל שפות טבעיות או לשפות מתוכננות , אבל הוא קיים
גם בשפות מלאכותיות כגון שפות תכנות או שפות לוגיקה . בית היא מהמילות שראינו צריך לחקור אותה מתוך
משמצאנו בה מתפקידים גדולים בפעולה חשובה בתולדות הלשון עהברית שהיא התחדיש, פעולה זו שנכנסה לעברית אחרי

Nathaniel Hawthorne is famous for his psychological and moral themes. He is also famous for using symbolism in presenting his poignant themes of sin and its consequences. This research paper studies the use of symbols in Hawthorne's The House of Seven gables as an example of his general use of symbolism in his novels. The general pattern of Hawthorne's symbolism is that he presents one major symbol that embodies the main idea, and supports it with a number of minor symbols that develop and elucidate it. In The House of the Seven Gables, the major symbol is the house itself, which stands for corruption, evil, and the injustice of the past. This symbol is supported by such secondary symbols as the heart, the fountain, the

This search in the virtues of the daughter of the Prophet Muhammad, to read on their boards want to recount loving and faithful), as stated in the introduction to the author, Abdullah Bin Ibrahim Al-Mirghani (D. 1207 H.) to give reasons in writing the manuscript, which was of an introduction and three chapters and a conclusion was the first in the door thanks to the great lady and on her birthday and her marriage and her death and subsequent events and the third in her them prayers and then the finale which was in love with the Prophet and calling for God to pardon and forgiveness and a good end. I was interested in this manuscript by Mirghani, Hadith and all accounts in reference to the virtues of the great lady to examine a manuscript

To work for your world as if you lived forever and work for your hereafter as if you were dying tomorrow, great wisdom and a high-level literary text and a philosophical text with clear features and complex structure.

This text attributed to Imam Ali is the answer to a question that humanity has  put in place since its existence and to this day, which is: what is the decent and happy life for a dead person?. Myths and religions with different references and philosophers have answered this question in different ways and vision, including Imam Ali, who answered dualism of reason and faith, through his view of the human being and life and clear features.

ينطلق هذا البحث من فرضية أساسية مؤشرات المساواة المجتمعية، بل يمتد أثره ليشمل مفادها أن تمكين المرأة سياسياً لا ينعكس فقط على تعزيز الاستقرار المجتمعي من خلال دعم الهوية الثقافية الجامعة. ويهدف إلى تحليل العلاقة التفاعلية بين ثلاثة متغيرات رئيسة : المشاركة السياسية للمرأة، والهوية الثقافية، والأمن المجتمعي، بوصفها عناصر مترابطة ضمن منظومة واحدة. .. وتتمحور إشكالية البحث حول التساؤل عن الكيفية التي يمكن من