The accumulation of toxic elements in vegetables and melons grown in agriculture, Brassica rapa - turnip, Solanum lycopersicum - tomato, Citrullus lanatus - watermelon, Capsicum annuum - bell pepper, Daucus carota - carrots, Cucurbita pepo - pumpkin, Cucumis melo - melon, and also Prunus armeniaca - apricot from fruit trees were analyzed. The excess of maximum allowable concentrations in agricultural crops of the element As by 1.65-1.75, Cd - 1.6-2.3, Cr -1.2-2.35, Cu -1.6-3.3, Ni - 1.16-3.53, Pb - 1.54-3.08, Al - 1.36-3.5, Sb - 2.0-33, Se - 1.1-3.3 times was established. The maximum allowable concentration of mercury in vegetables and melons was equal to 0.02 mg/kg, and in the chosen plants this indicator was close to the maximum allowable concentration (MAC). An ecological series of vegetable and melon crops (tomatoes → pumpkin → turnips → bell peppers → melons → watermelons → carrots) has been developed for their placement on fields contaminated with heavy metals Se, As, Pb, Cd, Zn, included in the first class in terms of the degree of danger to human health, while Ni, Cu, Cr metals were from the second class, and metal Mn from the third class. Agricultural crops in the ecological series are placed in inverse proportion to the regularities of the hyper accumulation of heavy metals in them.
Non-Muslim scholars, who are Jews, Christians, Sabians and Magi, excelled in various pure scientific and human sciences, being the owners of civilizational inheritances. On the rest of the sciences in which non-Muslims excelled, namely mathematics, chemistry, astronomy, astrology, philosophy, history, and the Arabic language.
يتعلق موضوع بحثنا في الصلة بين القانون والاخلاق، إذ تكمن جوهر فكرة القانون عموما والجنائي بشكل أخص فهذا الاخير انما يتعامل اساسا مع صور المساس الاكثر خطورة بالمعايير الاخلاقية والقيم التي تستند اليها. ويتعلق الامر بعد ذلك بالحقائق الاجتماعية التي تؤكد وجود تباين ملحوظ في مستويات الالتزام الفردي والجمعي بتلك المعايير نتيجة للتغير والتغيير الاجتماعي السلبي او الايجابي فإذا جمعنا ذلك مع ثبات القانون النسبي ك
... Show Moreالمقدمة
تعد السياحة احد مستلزمات الحضارة الحديثة لما تفرزه من آثار ايجابية ودور متميز في دعم الاقتصاد الوطني وتقليل نسبة البطالة وتنشيط الحركة التجارية بين البلدان، اذ لا يمكن ان نتصور وجود بلد متحضر بلا فنادق ولا سياحة وتقديم مختلف السلع والخدمات سياحية التي يمكن ان تسبع الحاجات والرغبات واذواق السياح من خلال وجود منشآت سياحية تعكس النمط السياحي القائم على اختلاف انواعه
... Show MoreEpistemological skepticism was present strongly in the Islamic
philosophical heritage. Many texts were received by thinkers and
philosophers calling for
ف هذه الدراسة إلى حثىظ هىةهالا ارابىاا وىي ر"ادىة ا فدىء اللاىدا ا رر،ىي ىة ا لأن هىىذه الهىىةهالا تأىىد" ضوحىىا "هىى اة وىىي هىىذه الا"ادىىة "ت حىى تیىىةرا طىىی الا ،ىى ي یةتهىىة "اتجةهةتهىىىىة اللا ااىىىىة "اللاةیىىىىة تة ىىىىة ضن ال ةتىىىى اسىىىىب ةم ضن دجطىىىىد هىىىىذه الهىىىىةهالا ال ث راىىىىة تجط دا وةیة ب زا "كشف ن طأیية اليلاقة ب ن ةلم ال اقع " ةلم الث،م لدى الشخصیةت " ىىىة تبطىىىم حىىىض ىىىن تةى
... Show Moreاهتم العرب بالجواهر والاحجار الكريمة منذ القدم وازداد هذا الاهتمام في حقب الترف والحضارة . ولم يقتصر استخدام الجواهر والاحجار على الطبقات الغنية كالخلفاء والامراء والوزراء بل شمل كل شرائح المجتمع الاخرى لان الاحجار
Abstract
The twentieth century French novel had undergo a significant change that took the form of a radical move from the traditional son who follows his father to one who no way prevalent in the classical French novel. The new son in the 2Oth century novel finds himself emotionally attached which both became a new trend and approach in novel writing.
Marcel Proust's novel which can be considered a source of inspiration for most of 2Oth century novelists is a good example of the mother supremacy which is crystal clear from the first page through its parts and chapters till the last page. In fact, Proust had written a completely different novel from the Balzacian conventions. Unlike the latter's novels, Pro
... Show Moreالعلوم الاجتماعية في جامعة بغداد .. التاريخ والتطورات
مفهوم البعد الواحد في الرسم العراقي المعاصر
وظائف الدولة (في الفكر السياسي العربي الاسلامي)