يقدِّم هذا الكتاب دراسةً موسَّعة عن المسار الدبلوماسي والسياسي لأحمد عصمت عبد المجيد، أحد أبرز الفاعلين في تشكيل النظامين المصري والعربي المعاصِرَيْن خلال النصف الثاني من القرن العشرين، من خلال تتبُّع مسيرته منذ النشأة والتكوين العلمي في الإسكندرية وفرنسا، مرورًا بتدرّجه في السلك الدبلوماسي المصري، وصولًا إلى تولّيه منصب الأمين العام لجامعة الدول العربية بين عامي 1991 و2001. ولا يكتفي الكتاب بسرد السيرة الذاتية للشخصية، بل يضعها في سياقها التاريخي والإقليمي الأشمل، فيربط بين تطوّر رؤيته للقانون الدولي والعمل الدبلوماسي وبين التحوّلات العميقة التي شهدتها المنطقة العربية منذ أزمة السويس عام 1956 وحتى ما بعد حرب الخليج الثانية. يتناول المؤلِّف بالتفصيل أبرز المحطات التي مرّ بها عبد المجيد: عملُه في وزارة الخارجية المصرية، ومشاركته في معالجة تداعيات تأميم قناة السويس، ثم دوره مندوبًا دائمًا لمصر في الأمم المتحدة، حيث ساهم في صياغة مواقف القاهرة والعواصم العربية من الملفات الدولية الكبرى، ولا سيما القضية الفلسطينية والصراع العربي–الإسرائيلي. كما يتوقّف الكتاب عند فترة تولّيه حقيبة الخارجية (1977–1991)، مركِّزًا على إدارته لملف مفاوضات السلام عقب حرب أكتوبر 1973، وتعاملِه مع اتفاقيات كامب ديفيد وتداعياتها العربية، ودوره في معركة طابا القانونية، فضلًا عن تعاطيه مع أزمات إقليمية مثل الحرب العراقية–الإيرانية، والحرب الأهلية اللبنانية، وإعادة دمج مصر في محيطها العربي بعد قرار عودتها إلى الجامعة. أما القسم المتعلِّق بمرحلة الأمانة العامة لجامعة الدول العربية فيرصد كيفية إدارة عبد المجيد لجملة من الأزمات العربية والدولية الحساسة، وفي مقدِّمتها أزمة لوكربي بين ليبيا والغرب، والأزمة العراقية في ظل نظام العقوبات والقرارات الدولية، وتطورات مسار التسوية السلمية في فلسطين ولبنان بعد مؤتمر مدريد، ومحاولاته إصلاح آليات العمل العربي المشترك في ظل تزايد الضغوط الدولية والتغيّرات في بنية النظام الدولي بعد الحرب الباردة. ويبرز الكتاب اعتماده على طيف واسع من المصادر الأولية؛ من وثائق رسمية عربية ودولية، ومحاضر اجتماعات، ومذكّرات شخصية، وصحافة معاصرة، ليقدّم قراءة تحليلية تجمع بين السرد التاريخي والنقد السياسي. تتمثّل أهمية هذا الكتاب في أنه لا يقدّم سيرة دبلوماسي بارز فحسب، بل يوفِّر في الوقت نفسه عدسة تحليلية لفهم تحوّلات النظام العربي منذ الخمسينيات وحتى مطلع الألفية الجديدة، من خلال متابعة شخصية كانت في قلب القرار المصري والعربي لما يزيد على خمسة عقود. وبذلك يشكّل مرجعًا مهمًّا للباحثين في مجالات التاريخ الدبلوماسي، والعلاقات الدولية للمنطقة العربية، ودراسات جامعة الدول العربية، كما يثري أدبيات السِّيَر السياسية بوصفه نموذجًا لتقاطع التجربة الشخصية مع مسارات السياسة الإقليمية والدولية.
الدعوة العباسية هي جزء من الحركات الثائرة ضد أي نظام لم يستطع القيام بإدارة الأمور السياسية بطريقة تعمل على امتصاص الغضب الشعبي جراء السياسة الخاطئة لأي نظام استلم السلطة وكانت الدعوة العباسية تعمل على الوقوف والتأييد ضد أي تحرك ثوري يؤدي إلى كسر أو إنهاء الدولة الأموية وقد كان البيت العباسي قد عمد إلى التحرك السري في خراسان والأقاليم القريبة منها كون أن السلطة الأموية أخطأت في إيجاد الحلول الداخلية في داخل
... Show MoreThis research paper looks to put its hands on sufi symbols which are applied by the algerian poet د abdallah hammadi د in his poetical works . the symbols it relies on are : ( symbolisme of wine . symbolisme of light . symbolisme of night . sufisme and nature , femal symbols ) .
From these symbols we try to show its range of ability to apply it , with trying to determine its meaningful , dimensions .
Comparative studies are, in a sense, a study of cultural identity in a broader and deeper way, as self-knowledge is in part an awareness of the other. Therefore, every study that falls within the scope of comparative literature is a study of the authentic human identity that is open to the other without distorting the individual self or cancellation of social, environmental or national affiliation.
Modern comparative studies seek to go beyond the unilateral perspective of knowledge, which often leads its holders to condescend to all that may be the characteristics of the other. They strengthen the human ties between societies that differ in their culture, literature, and language, esp
... Show MoreDemocracy in any country is measured by the cultural, social and economic level reached by women in it in general and women with disabilities in particular, and the extent of their participation in political life and political decision-making. As a result of the patriarchal power that societies have known, including Iraq, history has witnessed multiple types and forms of discrimination against women, which differed from one country to another, this matter has pushed women and since the beginning of the last century the issue of women's rights has been raised at the global, regional and national levels, through holding international conferences and agreements In order to empower women in all social, economic and political fields.
... Show More
تتفق الدراسات الحديثة على ان النظام الديمقراطي في بلد ما لايمكن ان يقام الا في ظل جو تسوده الحرية السياسية والدينية، الا ان مصطلح الديمقراطية ومصطلح الحرية وضُعا في دائرة جدلية، لان مفهومهما بقي متعدداً ومختلفا فيه. يعد كارل بوبر من ابرز الفلاسفة في الفكر السياسي الغربي المعاصر المدافعين عن الديمقراطية بوصفها النقيض للديكتاتورية، إذ حدد وظيفتها بقدرتها على كبح جماح النخبة الحاكمة واخضاعها للقانون لمنع نزو
... Show Moreتأملات في الاطر العامة والخاصة للفكر السياسي في ليبيا القديمة
العقيدة الدينية وأثرها على منهج التفكير السياسي للولايات المتحدة الامريكية
The whole world and the Arab world, especially an important part of this international system, is undergoing a radical transformation at all levels. This mosaic of political, economic, social and military relations and alliances, whether based on the special interests of the major Powers or on the basis of mutual interests, The major transformations to social, economic, political and military conflict and these transformations still bear more surprises, at all levels, nothing remains constant, all changed, relations changed and alliances changed and loyalties fell and the principles of the M changed and the spectacular imperial economies collapsed and the will of the masses was no longer fixed.
This study deals with it the era of Taher Bin Al Hussein for his son Abdullah when preside Diyarbakir and Rabia in succession of ALMa`amoon Abbasi in the political and historical dimensions
Traditionally, style is defined as the expressive, emotive or aesthetic emphasis added linguistically to the discourse with its meaning is the same. In the current study, however, style is defined as the linguistic choice that the language users can make for specific purposes.
This study, thus, aims at analyzing political Arabic and English speeches to find out whether there are differences of style between English and Arabic and whether the choices the language users make can show any traits of their psychological status.
To fulfill the above aims, the study hypothesizes that English and Arabic speeches can be analyzed stylistically and that there are stylistic difference
... Show More