تعـد الوحـدة الوطنيـة لأي شـعب قاعـدة الارتكـاز للبنـاء الحضـاري والتقـدم والتطـور والتنميـة في المجـالات كافـة وبغيابها يفقد الشعب المرتكزات الأساسية لآمنه واستقراره، وقدرته على احتواء الأزمات الناشئة عن الاختلافات العرقيـة والدينية والطائفية، وعلى هذا الأساس فان قيادات الشعب الوطنية يكون هاجسها الدائم الحفاظ على الوحدة الوطنية، وسـد كـل الثغـرات والمنافـذ في جـدرانها لكـي لاتنفـذ مـن خلالهـا ريـاح الفرقـة والتباعـد والانقسـام أو تكـون مـداخل لنفـوذ الـدول الأخـرى، والعبـث بمقـدرات الشـعب ومصـالحه وخصوصـياته وتأليـب مكوناتـه علـى بعضـها في محـاولات لإيجـاد مواطئ قدم لها للتدخل في شؤونه الداخلية وتسلل مصالحها وأهدافها غير المشروعة . والمشكلة الأساسية التي يقتضي إدراكها إن الانقسامات في أي مجتمع حالة طبيعية إذا ما كانت محكمـة بضـوابط وشـروط الصـراع السـلمي، الهـادف للتغيـير والإصـلاح وهـي مـن سمـات المجتمعات الحيـة المتطلعـة للبنـاء العصـري وتجـاوز عوامـل الفرقـة والاخـتلاف وصـولا للوحـدة الوطنيـة لقيـادة العمليـة السياسـية والتعامـل مـع أزمـات الـبلاد المتعـددة بمنظـور واحد وبرنامج ومنهاج موحد يمتلك قدرة التعامل مع المشكلات التي تتعرض لها أوضاع البلاد .
شغلت الإشاعة حيزا مهما من اهتمام العلوم الاجتماعية وكانت مادة بحث في علم النفس الفردي وعلم النفس الاجتماعي وعلم الاجتماع والسياسة. ويأتي هذا الاهتمام الكبير والمتواصل بالإشاعة لآثارها الخطيرة على حياة الأفراد والمجتمعات في أوقات السلم والحرب.
This research psychological construction in the Koran, and the researcher with an overview of the importance of and the need HSCode Elbe.
Built Koran souls on faith and piety , the more you build good was the commitment approach Koran evident , because the Koran built for these souls path will not Tdilh never astronomer can occur amendment or a change in the character of a man in his behavior it is necessary to modify or change his ideas and trends as the human behavior is influenced by a major impact his ideas and trends , the Inn Koran to change people's ideas and attitudes and behavior and to guide them and change what they are in it from going astray and ignorance and directing them to what it Slaham and well-being , and prov
... Show MoreThe news of some of the Arab palaces that built in the Islamic cities were scattered in historical sources and references and was talking about the engineering and technical wonders that characterized these palaces, and Perhaps the purpose of mentioning its (often) was to show the extravagance and luxury that reached the palaces as a kind of condemnation of this act or to make visitors admire its masterpieces
Staring Of Its Philosophy And Intellectual Orientations And Ending With What Offering In Studying Rooms {Educational System} Concerning With Scientific ,Cognitive , Technological And Cultural Structures ,The Variables Inside This System More Than Constants And Preoccupation With Future More Than Past And Present .
So We Should Review The Education System Starting Of Its Philosophy Ending With Formulate The Educational Structure According To A New Standers To Estimate The Educational Outputs Within A Frame Of Behavioral Outputs Relay On Global Quality Standards Influenced By Global Quality Culture Which Make Us Along The Educational And Cul
... Show MoreElegy is one of the foundations of the Arab poetic heritage, and it is one of the main sections of poetry. Man has found in him his desire to express his innermost self at an hour filled with pain, and an outlet from which his anguish and grief come out in an expressive form that liberates tears and reproaches death.
Lamentation is an evolving purpose that grows with the growth of society and life and records the change that takes place in every stage of history. It is an important result of the poet's collision with life and events.
That is why I chose the lamentation poetry of Hafiz Ibrahim, due to the importance of this art to him, and it is the art in which he excelled the poets of his time.
I have divided this research into
الميسر في موسيقى الشعر العربي
تحديدات مفاهيمية في التحليل السياسي
Ser y Estar
الادب في اللغة ملكة تقصي من قامت به عن كل ما يشبنه
او هو حسن الخلق وفعل المكارم
او الظرف وحسن التناول
او الالتزام لما يندب له الانسان(1) .
وقد كثر استخدام هذه اللفظة في التراث فقيل ادب الطبيب ، وادب الوزير، وادب القاضي ، وادب المائدة ، وادب الخط ، وادب المعلم والمتعلم ، وادب المعلم في نفسه وفي درسه ،وادب المتعلم مع استاذه وادب البحث والدرس.
Prof.Dr. Yassin Khudair
Baghdad University
Faculty of Islamic Sciences
Department of Fundamentals of Religion