شغلت نظرية العدل الإلهي بال الأديب العراقي القديم، مما جعلته يثير عبر نصوصه الأدبية كثير من التساؤلات حول عدالة الإلهة، التي يعبدها ويقدم لها الهدايا وتساؤلاته هذه دفعت بالباحث إلى اختيارها عنوانا لموضوعه، إلا أن الدراسة ستختصر على نصوص معينة، والسبب في ذلك أنها كانت الرائدة في هذا الجانب، وفي اللحظة التي ينتقي فيها العدل الإلهي وتتحول الإلهة إلى كلاب تلهث وراء غرائزها، ذهبنا وراء الأسباب التي قادت إلى فقد

كثيرة هي المهن في بلاد الرافدين، وهذه ظهرت للحاجة لها، واسهمت هذه المهن في تطور المجتمع والمحافظة عليه، مثال ذلك مِهنة الحارس، والذي كان عنواناً لبحثنا هذا، مُحاولين في تسليط الضوء على هذه المِهنة وأنواعها واِنتشارها على مُجمل النشاطات في بلاد الرافدين وإسهاماتها في الحِفاظ على الأمن والاِستقرار سواء كان الاِجتماعي أو الاِقتصادي على اِختلافه التجاري البرِّي والبحري، وعلى الزراعة والصِّناعة، وعلى مفاصل أ

لقد اعتبر انسان وادي الرافدين قديماً، الكون عبارة عن دولة كونية، وكل مافيه - اي الكون كان يعد عبارة عن ذوات فردية، فكل حي وجماد وفكرة مجردة وكل حجر وكل شجرة وكل خاطر يتمتع بارادة ذاتية وشخصية خاصة، لقد تمثل الكون في ذهن الانسان بهيئة واحدة الا وهي نظام من الارادات فالكون ككل منسق انما هو مجتمع، أو دولة فكانت هذه الدولة الكونية تضم إلى جانب الشخصيات الفعالة في هيئة الحكم اعضاء لم يكن لهم نفوذ في السياسة ولا دور ل