يعد الدفاع المدني من اهم المؤسسات الحكومية وان أمالا كبيرة تعلق على كاهله من كل القطاعات المجتمع التواق للأمن القائم على مسؤوليات جديدة املتها ظروف العصر ومتغيراته واحداثه وتداعياته لتصبح المسؤولية الامنية مسؤولية بناء ذات وحماية وجود ؛ مما يتطلب بالضرورة الارتقاء والتقدم في مجال الدفاع المدني ووسائل السلامة في جميع القطاعات.

ولذا كانت  مسؤولية الدفاع المدني تتعلق بحياة الناس ومقدراتهم وممتلكاته

تعد مشكلة التصحر من بين أهم المشاكل البيئية المعاصرة، إذ إنّ استمرار استنزاف الغطاء النباتي يؤدي إلى تعميق حدة تدهور الأراضي الزراعية وإنتاجها، نتيجة الإهمال والتملح وسوء الاستعمال والإدارة ، ومن ثَمَّ  بروز ظاهرة التصحر والجفاف الذي يعد من أهم المشاكل البيئية التي تعيق خطط واستراتيجيات التنمية الزراعية.

تعد منطقة الدراسة (قضاء الكرمة) التي تقع غرب العاصمة بغداد، من المواقع الزراعية المهمة في البل

يمتاز الموقع الجغرافي للمملكة العربية السعودية بأطلالة بحرية مهمة ، تتمثل بموقعها على جبهتين بحريتين مهمتين هما الخليج العربي ، والبحر الاحمر، مما ادى الى أنتشار الموانئ على سواحلهما وهذا الأمر أعطى الفرصة للمملكة لان تكون أهم طريق عالمي يربط بين الشرق والغرب، يتمثل بموقعه ذي المنفذ الشمالي (قناة السويس) والجنوبي (مضيق باب المندب). فضلاً عن أهمية الظهير المجاور له، إذ يضم نشاطات أقتصادية متعددة ، مما أدى ال

اتسعت إمبراطورية شمشي أدد الاول إذ جعل علاقاته السياسية متفاوته مع المماليك المجاورة للامبراطورية الاشورية التي انحصرت بين سلامية واخرى عدائية وثالثة متفاوته بين المهادنة والمجاملة  .

في البداية ان اجواء العلاقة بين شمشي ادد ومملكته ماري في عهد ملكها يخدن ليم كانت عدائية مع العلم ان يخدن ليم كانت له علاقة طيبة مع احدى دول حوض الباليخ والذي حذر ملك ماري من شمشي ادد وطلب منه إقامة تحالف ضده فضلا عن العل

بينت الدراسة بوضوح الجذور التاريخية للهجرات الأرمينية الى سورية، ووضع اللبنات الأولى لبدايات هذه الهجرات والتي بنيت على أساسها بعد حين العلاقات التجارية والاجتماعية بين العرب والأرمن. كما أظهرت الدراسة صورة واضحة عن القضية الأرمينية وأسبابها، ويبدو أن هذه الصورة تمثلت بشكل دقيق في تخوف العثمانيين من الروس، فكانوا يشكون في ولاء الأرمن لهم، ويظنون بوجود اتصالات بين الروس والأرمن لضرب مؤخرة الجيش التركي وع

    الحمدلله ربّ العالمين , والصلاةُ والسلام على أشرف الخلق أجمعين , النبي الخاتم الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين, وبعد ...

    قال الله تعالى في محكم كتابه : ( الذين ينفقون في السّراء والضّراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) ⁽¹⁾.

   هوكوكبٌ دري تألق في سماء الإمامة وشمسٌ من شموس المعرفة في هذا العالم, لا تزالُ أنوارهُ تشعّ

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد ...

فهذه دراستنا الموسومة بـــ(فاعلية التضاد في مفارقات الفيتوري) أفكار وخواطر تجمعت في ذهن الدارسين لتسطر سطوراً تتحدث فيها عن بيان شعري ارتبط بالبديع المعنوي في طباقاته ومقابلاته ذلك الحس المشخص بالمعنى وكذا المعنى على وفق طابع تصويري لافت للنظر هكذا جاءت مفارقات الفيتوري ذلك الشاعر الكبير الذي ارتبط اسمه بأفريقيا قب

ويحضر السرد وهو خصيصة قصصية فيدخل القصيدة بصفته مادة خام ، يشكلها الشاعر كيفما شاء وهو مثل ما نجده في اليوميات الحميمية ، وهو عبارة عن مزيج من السرد اللاحق والاتي بحيث يتوقف المحكي بصيغة الماضي من حين لاخر بهدف التعليق الاستعاري بصيغة الحاضر، بمعنى اخر، بتناوب استحضار الوقائع مع التعليق عليها ، لاسيما وهو يدخل نسيج القصيدة القصيدة من بابها الاوسع، فيخضع الدلالة بان يتيح لها الفرصة بالنبعاث بشكل اكبر وباسلو

هذا البحث يُعنى بدراسة مفهوم الكلام عند الشريف المرتضى, وهو أُصولي ومتكلم وفقيه إمامي, بل إنّه من أَشهر علماء الإمامية, وقد جاء البحث في خمسة محاور جرى الحديث فيها عن قضايا لسانية عدة منها: مفهوم الكلام بين الأشاعرة والمعتزلة والإمامية, ومفهوم الكلام عند الشريف المرتضى, والخطاب والكلام, والخاطر والكلام, وشرط القصد في الدلالة اللغوية, والصفة الخطّية للكلام...

ويمكن القول إنَّ أغلب الآراء اللسانية التي جاء

استهدف البحث الحالي التعرف على أثر أسلوب القصد المعاكس في تنمية الأمن النفسي لدى طلاب مرحلة الدراسة الإعدادية، ولغرض اختبار فرضيات البحث استعمل الباحث التصميم التجريبي ذا المجموعة الضابطة ذات الاختبار القبلي والبعدي. وقد شمل مجتمع البحث على طلاب المرحلة الإعدادية بعينة أساسية مقدارها(460) طالباً ، أما عينة التجربة فتكونت من (20) طالباً من طلاب مرحلة الدراسة الإعدادية وزعوا بالتساوي على مجموعتين (ضابطة وأخرى

تسعى هذه الورقة النقدية الى الوقوف على الاعمال الادبية التي اتخذت من الرحلة الخيالية الى العالم الاخرـ الذي يغلب عليه ان يكون عالما للموتى ـ موضوعا لها ، بوصفها معادلا موضوعيا لحالة الحنق والضيق التي يعيشها الكاتب ومجتمعه ، ومن ثم كانت غاية هذه الرحالات الخيالية ، هي التنفيس عما يدور بداخلهم من صراع ، سببه تخلف مجتمعاتهم  وتدهورها ، فاحب هؤلاء الكتاب ان يكونوا من رواد الاصلاح ما استطاعوا عبر ما يتقنونه من

لا ريبَ في أَنَّ كُلًّا مِن المُفرَداتِ والتَّراكيبِ شَديدُ الأَهمِّيَّةِ، لكِن لَمّا كانَ الكَلامُ على المُفرَدات وعلى أَغلاطِ العَوامِّ والخَواصِّ فيها قَد راجَ رَواجًا كَبيرًا، وكانَ الحَديثُ في التَّراكيبِ وفي ما يَعْرِضُ لَها في الاستِعمالِ، ولا سِيَّما الأَساليبُ مِنها، أَقَلَّ وأَنزَرَ معَ أَنَّهُ لا يَقِلُّ خَطَرًا ولا أَهمِّيَّةً، بَل قَد يَكونُ أَخطَرَ وأَهَمَّ لِخَفائهِ ودِقَّتِهِ، ارتَأ

شهدت الأونة الأخيرة على الصعيد العربي انطلاقات جادة في السرد النسائي وتنامي الابداع الانثوي في المشهد الثقافي، إذ امتاز السرد في الإبداع النسوي برؤية حداثوية وذلك لاستجابة المبدعات لحوافز التطور الفني القصصي .

فأكد حضوره وفعله وتميز برصيده الفني فلم يعد بالامكان أهماله أو اغفاله ... أصوات نسائية سعت للمشاركة الفعالة مع الصوت الذكوري في بناء المجتمع وتقويمه وتبادل الرؤى والمشاركة الحقيقية في ميدان الح

لقد تضمنت الرسائل الديوانية الكثير من الموضوعات التي  تخص سياسة الدولة الداخلية ومن الموضوعات التي تدخل في باب سياسة الدولة الداخلية، تلك الرسائل التي  تكشف حقيقة  الظلم الذي اتصف به بعض العمال ( ولاة الأمر في بعض المقاطعات الادارية) ومن تلك ماكتبه ابن ابي مطرف العبدي الى احد هؤلاء العمال عن وزير المهدي ابي عبدالله معاوية بن عبدالله بن يسار ، فأما الراسخون في العلم ممن قد عرف سيرتك، وما ابدى لهم الله&nb

الملخص

منذ النشأة الاولى للرواية لا سيما الحديثة منها ونحن نجدها الاقرب الى الواقع والبيئة التي تصدر عنها ، لذا لمن يرغب بدراسة التركيبة الاجتماعية والآفات التي تعاني منها المجتمعات كافة فضلا عن مظاهر الحضارة والرقي لتلك المجتمعات من خلال ادب ذلك المجتمع فان الرواية يمكن ان تعد الجنس الاقرب والاكثر التحاما وبحثا في الدقائق وخلفياتها الفكرية والدينية والطبقية ...الخ ، من غيرها من الاجناس الادبية الاخرى

   Para realizar un estudio analítico linguistico, debemos seguir un sistema connotativo con otro sistema de significación ,porque  los sentidos de los léxicos se averiguan un mensaje mental en forma de creación literaria ,en nuestro caso, como el objetivo de la investigación entremano del poeta español contemporaneo Ángel González Muñiz. Ya que nosotros insistimos en las direcciones de los conjuntos de las palabras y sus conceptos, a través de un entendimiento que enlaza entre el léxico y la semántica que producen una  formación  ideológica en el que se apoya el literato mismo.

    Nuestro estudio afirma la  asociación de la visión humanística por medio de unos lingui

معاملة الغرباء بلطف او بغض يعزى الى تقاليد واعراف المجتمع المضيف لان بعض المجتمعات ودودة والاخرى ليست كذلك. الاتجاهات السلبية نحو الغرباء يعبر عنها بأشكال سلوكية منها الجسدي واللفظي. هناك دوافع عدة تشجع المواطنين الاصليين لتكوين صور ذهنية عن المواطنين غير الاصليين او الخارجيين. التواصل المستمر والتعليم تستطيعان ان تجسرا الهوة بين المجموعتين (الاصليين والاجانب).كذلك ينميان فهما" ايجابيا" ومشتركا" الذي ربما

Аннотация: в данной статье  исследуется одна из самых актуальных проблем языковой коммуникации в первом десятилетии XXI века «Влияние "демократизма" на поведение молодежи вовремя вынужденной коммуникации», которой принадлежит немаловажная роль в раскрытии значительного влияния психолингвистического фактора на поведение молодежи как основной массы народа в необычных обстоятельст

من المعلوم ان البنية الصناعية لأية محافظة ولاسيما في المحافظات التي تتمتع بإمكانيات صناعية متقدمة تسمى القاعدة الاقتصادية ولذلك فأن تحليل البنية الصناعية أو الاقتصادية لأية محافظة تهدف الى معرفة البناء الاقتصادي للإقليم في جهة ومعرفة الاداء الوظيفي من جهة اخرى.

     لذا فأن الباحثين يركزون على تحديد طبيعة الموارد الاقتصادية الصناعية في الاقليم (معادن، طاقة، عمالة) وثم تحديد النمط العام لتوز

كان الهدف الرئيس للدراسة هو قياس وتحليل بعض المؤشرات في مراكز المحافظات في العراق مما يؤثر على وجود تباينات تؤدي الى وجود فوارق حضرية ما بين هذه المدن اذ استخدمت أربع مؤشرات، وهي الوضع الاقتصادي، خدمات البنى التحتية، المسكن، وجود المناطق العشوائية. وفق هذه المؤشرات جاء مؤشر البنى التحتية أعلى حرمانا من بقية المؤشرات وعلى الرغم من تقارب نسب الحرمان في معظم مراكز المدن نجد التباين واضحا ما بين مركز محافظة مي

كان للخطب السياسية نصيب وافر في خطب السيدات ولاسيما السيدة فاطمة الزهراء والسيدة زينب عليهن السلام لأنها لازمت تغيرات كبيرة على واقع السياسة ولاسيما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وأله واستشهاد الامام الحسين عليه السلام فكان عصرهن مزدحما بالأحداث والتطورات  ، مليا بالاصطدام . لذلك جاءت خطبهن ممثله للواقع وعمق اتصاله وارتباطه بوجدان المتلقين. 

اللهم لك الحمد أنت أهل ان تحمد، ولك الشكر أنت أهل أن تشكر، عطاؤك ممنوح، وفضلك يغدو ويروح، والصلاة والسلام عل اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله الغر الميامين.

وبعد..

ففرق بين من يولد من رحم الحياة وبين من يولد من رحم الموت فيخلّد. من أن تكون النهاية بداية متفردة..

أن يكون الموت بريد حياة أزلية..أن تكون لحظة الميلاد ثمرة لحظة الفناء..

ليس إعجازا أن يحال الجمر رمادا، لكن الإعجاز كل الإعجاز؛ أن يحول

بسم الله الخالق العظيم والصلاة على اشرف الخلق اجمعين الذي بعثه الله هداية للخلق سيدنا ونبينا محمد  صلوات الله عليه وعلى آل بيته وصحبه المقربين وبعد:

القصيدة الحُرّة اصبحت قصيدة مضامين فكرية عديدة وان ثقافة الشاعر اصبحت ثقافة شاملة, تحتاج الى ناقد شمولي كي يسبر اغوار العمل الادبي, الذي يقدمه الشاعر الحداثي وما يشتمل عليه من انزياح وغموض وابعاد دلالية تختلف باختلاف الثقافة والموهبة الشعرية وكل ما ينظم

       لفتت انتباهي أمور تتعلق بتأسيس علم اللغة العام وازدهاره ، من جهة ، وبالصراعات السياسية والعسكرية من جهة أخرى ، وتوافقهما تاريخا وغايات ، مما دفعني ذلك إلى البحث في هذه القضية ، محاولة فهمها كما هي ، وفي التوصل إلى ما أراه مناسبا فيها ، وهو أن علم اللغة العام في أول تأسيسه كان ثمرة الطموح السلطوي لبعض الدول الأوربية ، ونزعتهم في السيطرة على العالم ، والصراع الطويل بين الدول المتقدمة في تلك

       أجمع النقاد والمؤرخون وعلماء الأنثروبولوجيا على أن الأجناس واللغات والثقافات لا تتوزع بصورة متوازية ، وإنّ مجالات توزعها تتداخل في أغرب صورة ، وإن تاريخ كل منها نزع إلى توخي وجهة متميزة ، وتمثل الحكايات أقدم الأنواع الأدبية صلة بالحراك الاجتماعي ، ونتيجة تاريخية للتجارب الإنسانية ، وتحمل سمات آثر الصراع بين الطبقات ، ولذلك أنيطت بالشخصيات وظيفة تعبيرية مميزة ، على الرغم من صغر مساحة ال

كثيراً ما يذكر ابن خلدون واحداً من ابرز العقليات العربية التي قرأت التاريخ والاجتماع والحضارة والسياسة وربطتها بشكل موضوعي واقعي يثير الجدل والتساؤلات، وربما لا اتفق مع آرائه ولاسيما ما ذكره عن العرب، ولكن المنهج العلمي يقتضي ان تشير الى من لهم السبق في دراسة الواقع الاجتماعي بجميع مؤثراته، وما يهمنا هو ما يتعلق باللغة او (الملكية اللسانية)، ومن ابرز حقول علم اللغة (علم اللغة الاجتماعي) وهو من اكثر الدراسات

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الصادق الأمين وآله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الميامين . وبعد :

فان النص الشعري يولد عبر مخاض إبداعي ، يمارس فيه الشاعر سلطته الابداعية ، بحسب مقوماتها المتاحة ومهيمنات إرادة فعله ، بما تفرضه من رؤى فنية ، تأخذ امتداها وعمقها وهيمنتها ، بما رصد لها من اساليب لغوية ، بدت في نوعية الفاظها وتراكيبها وعباراتها ، مفصحة عن بناء شعري ، له تميزه المنسجم مع اختيارا

ملخص البحث

وسط بيئة صحراوية متباعدة الأطراف نأت بساكنيها عن وسائل الرفاهية وتحقيق العيش الرغيد، وإقامة شيء من التوازن النفسي والاجتماعي، تكوَّن ذلك المجتمع والذي يمكن أن نطلق عليه بأنه الخليط غير المتجانس،  الذي أنتج قوانيناً شبيهة ببنيته التكوينية ، متخذا من قانون ((البقاء للأقوى)) وسيلة لسن تلك القوانين، فوّلد ذلك إشكالات شتى، ومن تلك الإشكالات ظاهرة التعسف القبلي، إذ إن القبيلة بنظامها

   بدأ النقاد يطلقون مصطلح الصورة في أخريات القرن التاسع عشر، وبدايات القرن العشرين على الاستعمال الفني للغة المجازية أو الاستعارية في الشعر، وعدت – أي الصورة- عنصرا مهما من عناصر بناء القصيدة، تستمد دلالتها من سياقها، فينبغي إذا في دراستنا للقصيدة أن ندرس الصور مجتمعة؛ حتى نستطيع أن نكشف معنى أعمق من المعنى الظاهري للنص، وذلك لأن الصورة – وهي جميع الأشكال المجازية كما قدمنا- إنما تكون من عمل

     تبين لي عند مطالعتي للمعجمات كثرة استعمال اصحابها ل (لغة العامة) في اثناء حديثهم عن لفظ أو تركيب هنا وهناك.

ويعالج هذا البحث في غرته مفهوم (العامة) عند القدامى والمحدثين , ثم ينظر في أنموذج من نقد لغتهم من خلال كتاب الصحاح للجوهري إذ يكاد يكون من أكثر المعجمات إيراداً لمصطلح لغة العامة شرحاً ونقداً. لذا ناقش البحث ما جاء به الجوهري في هذا الشأن , ووازن بين ما ذكره  وما ذكره غيره من المعجميين م