The shortcomings of the Muslim regime were however, became more obvious in later periods. Under the first Abbasids, the Muslims bourgeoisies were still a new class, rising in the social hierarchy of the caliph empire. It became even powerful class and a factor to reckon with

إدارة المخاطر في الوحدات الإقتصادية الصناعية بإستعمال مخطط باريتو

     The Qur'an was revealed with a clear Arabic tongue, and it seized minds, and was astonished by its eloquence and eloquence of tastes, so it was a new dawn, and a nucleus for the birth of a new literature inspired by the tolerant thought of Islam, its fresh words, and its delicate and revealing meanings

ملامح من فكرة القانون الطبيعي في حضارة العراق القديم

The family is e Social first come into contact with filial friction direct and continuing as is the social environment the first to grow the patterns of socialization that make up the life of the individual in the future , especially in forming the personality of both social and cultural , the family's work to lay the foundations of standards called the system value , which is ( religious teachings - customs - traditions - norms ) and is on its way interaction values ​​between family members as well as the transfer of expertise , knowledge and models of behavioral by parents to their children , which will be in accordance with the type of interactions and social relations is also affected dev

The organization and development of the irrigation system and agrarian reform in Iraq had an impact on the diversity of its methods and uses.

كان لسياسات االحتالل دور بارز في فشل مشروع إعادة بناء الدولة في افغانستان، وفي الوقت نفسه تتحمل دول االحتالل المسؤ و لية الكاملة عن بعض هذه ً كبي ارً السياسات مثل عدم التخطيط الجيد لمرحلة االحتالل وإعادة بناء الدول ة، ثم إن جزءا من فشل هذه السياسات يرجع الى البيئتين المحلية واإلقليمية ، كذلك كان للخبرة السياسية والدستورية وللواقع االجتماعي الثقافي األفغاني تأثيرهما المهم في قدرة المجتمع األفغاني ً على قبول

مشكلة البحث :

إن القرآن الكريم هو النور المبين والذكر الحكيم يحتوي على الغاية الأسمى التي تهدف اليها الإنسانية ، فهو روح التربية الإسلامية وهو المنهج القديم الذي تستمد منه فلسفتنا التربوية واتجاهاتها ،                                        (الزوبعي ، 1974: 18)

إن الدين الإسلامي هو نظام الهي

     يتركز محور مشكلة البحث الحالي حول مفاهيم أساسية تعكس مكامن القوة في الشخصية الإنسانية وما لها من دور مؤثر على الواقع النفسي والمادي للفرد عموماً وهذه المفاهيم هي صلابة الشخصية، وتقدير الذات,ويتحدد مفهوم الصلابة من خلال مظاهر الشخصية وأسلوبها الذي تتميز به في التعامل مع الواقع وكيفية إدراكها وما تتمتع به من خبرات نفسية وتجارب حياتية داخلية تعكس مدى الوعي بالمستجدات الموقفية التي تصادفها