لطالما تحاشينا الخوض في الحديث عن المرأة , وكل ما يتعلق بها من موضوعات , خصوصا في سياق ما يطرح حولها من أمور كأنها لاتخص غيرها مثل : " الحرية " "والمساواة " " والحقوق " ... وغيرها من المواضيع التي تعج بها الكتب والشاشات والبرامج والمؤتمرات والندوات , التي غالبا ما ترفع فيها الشعارات المؤدلجة وتوضع اخرى , في أتون محموم , إن دل على شيئ فانه يدل بالدرجة الاولى عن مدى الفوضى الفكرية التي نعيشها وغياب الوضوح المنهجي , وانعدام الأسس البنيوية لعلاج الظواهر الحياتية , كما تدل على أن مفهوم الكائن الانساني الحر المبدع مازال بعيدا عنا كل البعد 0ورغم الجهد الرئيس الذي تُقرّه الأديان والمذاهب الإنسانية في تأكيد الرحمة والرأفة والرفق بين بني الإنسان، ورغم حجم الأضرار التي تكبدتها الإنسانية جرّاء اعتماد العنف كأداة للتخاطب والتمحور، ورغم أنَّ أي إنجاز بشري يتوقف على دعائم الإستقرار والسلام والألفة رغم هذا وذاك ما زالت البشرية تدفع ضرائب باهضة من أمنها واستقرارها جرّاء اعتماد العنف كوسيلة للحياة. إنَّ رواسب المنهج الهمجي العدواني ما زالت عالقة في أذهان وسلوكيات البعض منّا في التعاطي والحياة وذلك على أرضية منهج العنف المضاد للآخر والفاقد للسماحة والرحمة، وإنها مشكلة قديمة جديدة لا تلبث أن تستقر في ساحتنا الإنسانية كل حين لتصادر أمننا الإنساني وتقدمنا البشري، فرغم التطورات الهائلة في الذهن والفعل الإنساني بما يلائم المدنية والتحضّر.. إلاّ أنه ما زلنا نشهد سيادة منهج العنف في التعاطي بني البشر وبالذات تجاه الكائنات الوديعة كالمرأة، وإنه توظيف مقيت ذلك الذي يوظّف مصاديق القوة لديه ليُحيلها إلى تجبّر وسيطرة من خلال العنف القسري المُمارس ضد الأضعف. أن العنف الموجه ضد المرأة هو عنف قائم على أساس نوع الجنس، "وهو العنف الموجه ضد المرأة بسبب كونها امرأة، أو العنف الذي يمس المرأة على نحو جائر. ويشمل الأعمال التي تلحق ضرراً أو ألماً جسديا أو عقليا أو جنسيا بها، والتهديد بهذه الأعمال، والإكراه، وسائر أشكال الحرمان من الحرية." أن العنف ضد المرأة لا يقتصر على ثقافة معينة أو إقليم معين أو بلد بعينه، فالعنف ضد المرأة موجود في كل مكان تقريباً، لكن درجة شدته، ومدى قبوله، تختلف من مجتمع لآخر ومن سياق اجتماعي لآخر. ويتأثر العنف ضد المرأة في التحليل الأخير بدرجة تقدم أو تخلف السياق الاجتماعي الذي توجد فيه. فالعنف يزداد حيث تواجه المرأة مستويات معيشية متدنية، والعكس أيضاًَ صحيح. من هنا يمكن القول بأن العنف ضد المرأة لا يرتبط بعامل مجتمعي وحيد، بقدر ما يرتبط بشبكة من العوامل الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية والدينية والعرقية والإثنية، تتشابك فيما بينها لتولد تلك الأسباب المؤدية للعنف ضد النساء والداعمة له. وهذا ما يؤدي إلى تعدد المنظورات المختلفة التي يجب أن تشترك في الكشف عن شبكة العنف ضد المرأة مثل الدراسات النسوية، وعلم الجريمة، والتنمية، وحقوق الإنسان، والصحة العامة، وعلم الاجتماع، وعلم النفس، والتاريخ، والدين، والبحوث القانونية والتشريعية.
AL- Shaam Bathrooms in the later Abbasyat Ages
The research studies the melodic and rhythmic characteristics of monologue, in addition to how it was transferred from the Arab homeland to Iraq and reviewed its most prominent performers, as well as a review of the monologue types and their propagation in the Arab homeland such as comical, dramatic, and political and guidance monologues.
The methodological framework included: the problem of the research, the importance of the research and the objective of the research which is to uncover the melodic and rhythmic structure of the monologue in Iraq. The limits of the research included the objective limit tackling the art of monologue and the spatial limit which is Baghdad
... Show MoreReceipt date:11/19/2020 acceptance date:10/1/2021 Publishing date:12/31/2021
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Human rights are one of the basic concepts of modern and contemporary times, and political thought as the origin of political science and its source of knowledge have impact in this science and its branches
... Show Moreتُمثل عملية صنع القرار السياسي في الكويت بمراحلها وآلياتها ومؤسساتها، معياراً على مدى تقدم النظام السياسي ونجاحه في تقدم الدولة. كذلك هي معيار لمستوى قوة تجذّر الديمقراطية بين الفرد الكويتي في المجتمع، ونتاج توازن التفاعل ما بين المؤسسات السياسية مع مؤسسات الدولة الرسمية والغير رسمية، اعتماداً على القانون لا على الأهواء والمصالح القبلية والعشائرية، لتأسيس دولة مؤسسات قبل دولة أفراد.
The hero traditionally has such admirable traits as courage, fortitude,
chivalry and patriotism. In the literary works, the hero is the leading
character and the pivot around which all the characters and the events
revolve. The characteristics of the hero usually reflect the cultural values
of his time. Because, in each age, Man's attitudes towards himself and the
world change, different images of the hero emerge.
In Greek Mythology, the hero is frequently favoured by the gods;
therefore, he is himself semi-divine. The Greek hero is of princely birth
and is endowed with good physique, exceptional strength, skill in
athletics and battle, energy and eloquence, like Odysseus who is the hero
of the Odyssey, long
The deficit of the federal budget and the structural imbalances suffered by the Iraqi economy has affected the direction of research towards suggesting steps and mechanisms can be relied upon in the near term to form a broader base of non-oil revenues aimed at achieving a balanced budget, and to proceed to reform the financial situation, In reducing their financial dictates, whether capital or operational, which lead to significant financial and economic consequences. This also requires that the Iraqi political elite have the real will, strategic vision and full awareness that the implementation of these reforms has potential social and economic effects, with long-term measures to be taken. The aim is not only to reform the finan
... Show MoreIn this paper, some basic notions and facts in the b-modular space similar to those in the modular spaces as a type of generalization are given. For example, concepts of convergence, best approximate, uniformly convexity etc. And then, two results about relation between semi compactness and approximation are proved which are used to prove a theorem on the existence of best approximation for a semi-compact subset of b-modular space.
Learning education in the Islamic legacy vision considers a completed The Islamic learning education took its bases from origins of Quran and honored prophet Suna , and stressed on education child a good education and providing him with principles of religion and semantic moral values and Messenger (peace on him) considers the higher example for man in his moral, behavior and goodness and witness on this Higher God said
(you had in God Messenger a good leadership for those were requesting God and last day and mentioned God a lot). Al- Ahzab Surah :21. learning education converts man from religion to another and from culture to another and teacher left his signs on the generation if he accept or refuse.
By taking a quick look at the glory history of our nation and the current reality of it, we find that the difference is clear between how we used to be and what we have become. This is what I call the regression of civilization that happened to our Muslim nation.