This study aims at identifying the reality of alternative assessment for teachers of the first cycle of the basic education in the Sultanate of Oman with respect to the degree of teachers' use of alternative assessment strategies, level of self-efficacy for alternative assessment strategies, and attitude towards alternative assessment, and their relationship with other variables. To achieve the aims of the study, a descriptive research approach was utilized. A 5-point self-rated questionnaire was developed. It consists of three sections: Actual use of alternative assessment strategies (21 items), self-efficacy for alternative assessment strategies (21 items), and attitude towards alternative assessment (27 items). The psychometric properties of the questionnaire were examined in terms of validity and reliability. The questionnaire was administered to a sample of (392) teachers teaching grades (1-4) of the first cycle of the basic education from three governorates (Muscat, Batinah North, and Batinah South) in the Sultanate of Oman. Results showed that teachers' use of alternative assessment strategies was high, their level of self-efficacy for alternative assessment strategies was high, and their attitude towards alternative assessment was positive. Also, there were statistically significant differences among teachers in using alternative assessment strategies, level of self-efficacy for alternative assessment strategies, and attitude towards alternative assessment attributed to specialization and training in alternative assessment. However, there were no statistically significant differences among teachers in using alternative assessment strategies, level of self-efficacy for alternative assessment strategies, and attitude towards alternative assessment attributed to years of teaching experience, teaching quorum, and teaching load. The researcher recommends conducting workshops on alternative assessment for the teachers and more research in the area of alternative assessment
للدراسات التاريخية أهميتها ولاسيما دراسة المؤلفات الذي يعطينا صورة كاملة عن تطور الواقع التاريخي للمرحلة التي عاصرها المؤلف وتكتب دراسة الشخصيات العلمية طابعاً خاصاً ومهم يدفعنا إلى التعريف بالمؤرخ ومنهجه في الكتاب والموارد التي استقى معلوماتهِ منها .
The deviation from the rules and standards of the Arabic language is considered a melody, so the criteria were quantitative and temporal and be deviate from the general rule which are called abnormal and accept in time in the age of eloquence.
قسمت هذه الدراسة إلى فصلين تسبقهما مقدمة وتليهما خاتمة ثم قائمة. وقد تم استعراض مصادر البحث ومراجعه في الفصل الأول بعنوان المرأة في التشريع القديم وأثرها على وضع المرأة من خلال هذه التشريعات. أما الفصل الثاني بعنوان “المرأة في التشريع الإسلامي” فقد استعرض وضع المرأة من خلال التشريع الإسلامي، ممثلا بمصدريه الأساسيين، القرآن الكريم. والحديث النبوي الشريف والخاتمة لخصت نتائج البحث.
Employee Stealing or internal theft is considered from the passive practices that can’t be denied or be hidden, In spite of the hospital privacy as a serving organization that works 24\7 and deleing with human lives, they weren’t infallible from that kind of practice. To prevent or reduce this practice, it was important to search for the organizational and behavioral factors influencing internal thefts.
The study problem briefly is to reach the most organizational and behavioral factors influencing internal theft, in governmental hospitals in Baghdad Rusafa Health district, this was done by analyzing (20) administrative cases, of thefts occurred in the District, also a sample of (60) sp
... Show Moreالعولمة وآليات حراكها في الوطن العربي
يظل التغير المناخى التحدى الأكثر أهمية للإنسانية فى الأيام المقبلة ، والأكثر صعوبة في معالجة تداعياته ليس فقط بسبب جوهره البعيد عن الإرادة الإنسانية، كونه معبرا عن غضب الطبيعة، وإنما بسبب القصور الذي لا يزال يهيمن على السياسات الدولية، خاصة الدول الكبرى فى صراعاتها المستمرة، وكذلك على سلوكيات الأفراد التي تعكس غياب ثقافة التعامل مع البيئة ومكوناتها على النحو الأمن ، وسيظل رهناً بوعي الدول بمسؤلياتها ووعي
... Show Moreجاءت لفظة شيطان في اللغة العربية من الفعل شطن: ويعني الحبل، وقيل الحبل الطويل الشديد الفتل يُستقى به وتُشد به الخيل، والجمع أشطان، وقيل الشيطان فعلان من شاطَ يَشيط إذا هلك وإحترق، قال: الازهري الاول اكثر، قال: والدليل على انه من شَطَنَ قول امية بن ابي الصلت يذكر سليمان النبي (عليه السلام): ايما شاطِنٍ عصاه عَكاه(1)، في حين تطلق لفظة شيطان على الكائن الخارق للطبيعة او الروح، واصلها الاغر
... Show More