ملخّص البحث     

      فالفكر العربي الإسلامي يظلّ فكراً ثرياً يغني العقل العربي بالعلوم في شتّى أنواعها طالما أنًه ينتهج المسلك الذي يجعله يخوض غمار هذا العلم أو ذاك بحيث يتناسب مع ما للإنسان من حاجةٍ ماسةٍ الى إحراز تقدمٍ حقيقي في مجال العلم الى أن يدرك أن لا سبيل له من دونه. وقد عرف المسلمون من هذه العلوم الفلسفة والمنطق ابتداءً من عصر الترجمة التي ب

ملخـــص البحــــث

إنَّ استعمالَ الفَرَّاء للمصطلحات النحوية, ولا سيما ذوات السعة الدلالية والتي تكون في مذهب أو مدرسة أو عند عالم واحد نتج عنه ظاهرة تعدد دلالة المصطلح الواحد عنده, وهو ينبئ عن فقهٍ نحوي بدلالة تلك المصطلحات النحوية, ومن ذلك على سبيل التمثيل الترجمة والبدل, فإنه يستعملهما؛ لكن كُلٌّ له دلالته الخاصة به.

جهود العلماء في تحديد معنى الإقرار

وحقيقته في الفقه الإسلامي

خضع فن التمثيل وتقنياته في العصر الحديث لانعطافات عديدة ومختلفة وجوهرية في بنيته العامة والخاصة لاسيما وان المنظرين والمخرجين والممثلين المحدثين على تماس وعلى حراك في خلق حساسية أدائية جديدة تنسجم ولغة العصر وحاجاته وإشكاله وأنماطه منطلقين في تنظير اتهم وتطبيقاتهم من نظم والسلوك البشري الخارجي والداخلي والاستفادة من ميادين الفنون الأدائية الأخرى كالرقص وفن البهلوان والمهرج والسيرك فضلا"عن استعارته الخ

بسم الله الرحمن الرحيم

   الحمد لله رب العالمين و الصلاة  و السلام على سيدنا محمد وعلى آلة وصحبه أجمعين.

اما بعد:

   فإن البحث في كتاب الله تعالى مطلب عظيم وشرف كبير, ولاسيما تفسير آياته ودراستها وسبر غورها  لذلك ارتأيت أن اشرع بدراسة(انفعال الحزن عند سيدنا يعقوب عليه السلام ودلالاته النفسية), وقد قسمت بحثي على مبحثين وتحتهما مطالب ,المبحث الاول :مفهوم الحزن وتفسيره في حق الا

ملخـــص البحــــث

   مما لا شك فيه أن أحكام الشريعة معلله , وهذا التعليل هو تخفيف من الله ورحمة لعباده , حتى يبينوا علل الأحكام الوارد فيها نص أحكاما أخرى لأمور لم يرد فيها نص , وهذا ما يعرف بالقياس وهو باب عظيم من أبواب الاجتهاد الإسلامي ,  لذلك كان تعليل الأحكام الشرعية شائع ومألوف بين الفقهاء , وكان للتعليل مكانة خاصة عند فقهاء الحنفية فلم يتركوا أحكامهم سائبة بلا تعليل , معتمدين ف

ملخـــص البحــــث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى من سار على نهجهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين وبعد..

فإن الفقه الإسلامي ولود لمسائل وأحكام لا تنحصر؛ بسبب معالجاته للأزمات، وتقديم الحلول الباهرة للمعضلات والنوازل التي لم تنفك عن عصر من العصور وإلى يومنا هذا، وقد استطاع فقهائنا رحمهم الله بك

الخلاصة من خلال قراءتنا للنص القرآني على يد روبين توضحت امامنا الكثير من الحقائق واستطعنا ان نجدها حصراً . 1 – ان النص القرآني كما هو معروف هو صورة بلاغية تحتوي على العديد من الدلالات التي يصعب على المترجم نقلها بالتفصيل ما لم يكن هو من اصل الحضارة . 2 – لقد اتسمت الترجمة على العموم بأنها ترجمة مضمونية وان الكثير من الآيات الكريمة لم تترجم بشكل دقيق سوى ان فيها التبسيط وهذا يعني انها ترجمة بتصرف ، و