أن الفن الإسلامي المبكر تضمن أمثلة عديدة لرسوم جداريه آدمية وحيوانية ونباتية وهندسية بشكل متفرد ومتميز، وجد في القصور القديمة ، و بوجه عام في العصور المبكرة ، على الرغم من موقف الدين الإسلامي من الرسوم .
اذ ان موقفه من تصوير الكائنات الحية ايجابيا على الرغم من محاولات بعض المختصين وعلى رأسهم الأب لاما نس Henri Lammens وماسينون Louis Massignon وكرسويل K.A.C Creswell أن يبرهنوا على أن الدين الإسلامي لم يعترض على التصوير وصناعة التماثيل حيث لم ترد إشارة إلى هذه الكراهية أو المنع في القرآن الكريم. غير أن هناك عدد ليس بالقليل من الأحاديث النبوية يفهم منها ذلكوأن السبب في ذلك يعود بشكل أساس إلى الخوف من عودة الناس في شبه الجزيرة العربية إلى عبادة الأوثان والأصنام اذ ان غالبيتها العظمى كانت على شكل تماثيل منحوتة من حجر أو خشب أو غير ذلك. (م9 )لابد من القول بأن هذه الكراهية قد أثرت بشكل غير مباشر في فن النحت والرسم عموما، لارتباطهما الوثيق بالوثنية ونحن نعلم أن هناك شيئا قريبا من مثل هذه الكراهية عند بعض أصحاب الديانات السماوية الأخرى.ولا أريد في هذا البحث أن اتطرق إلى هذا الموضوع الشائك ويكفي القول بأنه حتى لو إن ما روي عن النبي محمد ( ص ) بهذا الخصوص كانت أحاديث منقولة فان موقف غالبية الفقهاء المسلمين من تصوير الكائنات الحية كان بشكل عام عدائيا في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، وذلك حتى مطلع القرن العشرين في الأقل .على ذلك لابد أن يكون لمثل هذا التوجه الديني أثره السلبي الواضح في مسيرة فن الرسم في ظل الإسلام. ومن ذلك مثلا إن التصوير لم يحظ بأي رعاية وحماية من قبل رجال الدين المسلمين بما في ذلك الخلفاء الذين كانوا يمثلون السلطة الدينية العليا في البلاد حسب ، بل أن المجتمع ككل لم ينظر إليهم نظرة أعجاب واحترام كما كان من نصيب الخطاطين والمذهبين والناقشين . والذي أدى بالتالي إلى تدني الإقبال على امتهان مهنة التصوير عموما بين المسلمين وخاصة العرب منهم لذا نرى أن عدد الفنانين ، ممن أصر على ممارسة فن رسم الكائنات الحية بين المسلمين ، كان ضئيلا جدا، قياسا إلى بقية الفنانين. وفي هذا خلاف واضح للرعاية والحماية التي حظي فيها فن الرسم في ظل الدولة البيزنطية المعاصرة والمجاورة حيث أستخدم على نطاق واسع في خدمة الديانة المسيحية.وأن كان هذا لا يعني أنه في ظل الدولة البيزنطية قد اتخذ المسار الصحيح في التطور نحو الأفضل ، ويعزى السبب في ذلك الى أن رجال الدين هيمنوا هنا بشكل كامل تقريبا على الفنانين البارزين وسخروهم لخدمة الكنيسة أي في تصوير ليس فقط الموضوعات الدينية، وبل ما كان يمليها عليهم رجال الدين وبأسلوب واحد تقريبا حتى صار الكثير من الفنانين رهبانا ، كما علم الكثير من الرهبان أنفسهم أصول الرسم. ولم يستطع فن الرسم من التحرر، من قبضة رجال الدين في أوروبا إلا مع بداية عصر النهضة.لقد كان لموقف الفقهاء المسلمين من التصوير أثر سلبي في مسيرة أو تطور فن الرسم في ظل الإسلام. ومن ذلك مثلا ظلت رسوم الكائنات الحية بعيدة تماما عن المساجد والمدارس الدينية وغير ذلك.كما أنه لم يواكب إطلاقا التطور المستمر نحو الأفضل الذي كان من نصيب بقية الفنون التشكيلية وبخاصة فن الزخرفة والفنون التطبيقية عموما Decorative Art ومن النتائج التي ترتبت على هذا الموقف السلبي أنه لم يظهر بين الفنانين المسلمين من مارس فن رسم اللوحات المستقلة أو حتى الرسم على الجدران Fresco بشكل صحيح إلا متأخرا جدا،والرسوم هنا على العموم قليلة نادرة.إن النماذج الرائعة التي وصلت الينا من الرسوم الجدارية تستحق الدراسة والتحليل،فبرغم الكثير من الصعوبات التي واجهت الفنان المسلم، فانه استطاع إن يتمرد أحيانا،وان يماشي الأجواء المحيطة فيه ، كي يرسم ما يراه حسب قناعاته الشخصية وإشباعا لرغباته،وحسب الانفتاح على الثقافات الأخرى التي كان لها الدور الكبير في جعله يتأثر ويبدع،ويخرج من حالة الحصار الديني التي فرضت عليه، كما إن حبه للجمال خلف لنا روائع من الرسوم الجدارية. من هذا المنطلق تأتي أهمية إجراء البحث الحالي لإعطاء رؤية تحليلية جديدة للرسوم الجدارية،لقصير عمرة الأموي، الذي جاء بحقبة زمنية امتازت بقدرة الفنانين على تشكيل الرسوم الجدارية بأسلوب مميز جمع بين وحدات مختلفة من الرسوم الآدمية والحيوانية والزخارف النباتية والهندسية والكتابية. لقد تناول البحث الحالي قصير عمرة الأموي لما فيه من كم هائل من الرسوم الجدارية التي تحتاج إلى البحث والتحليل للوصول إلى رؤية جديدة.أما أهداف البحث فتتركز بـــ :إلقاء الضوء على الرسوم الجدارية في القصور القديمة بوجه عام. والرسوم الجدارية لقصر عميرة.رؤية تحليلية كرافيكية لطبيعتها وكيفية توزيعها لاشغال الفراغات الجدارية بأسلوب جمالي متفرد. الباحثة هنا تتناول البحث في ثلاثة محاور هي:المحور الأول : الرسوم الجدارية تاريخيا المحور الثاني : الرسوم الجدارية تحليليا. المحور الثالث :رؤية تحليلية للرسوم الجدارية في قصير عمرة
This research deals with a problem of a large degree of importance. As globalization
has caused the emergence of global market for education. And it began the spread of
information technology leaves its impact on the attainment within the school in more than
field.
Therefore, it is necessary to find effective educational leadership could keep up with
developments in the field of education. Therefore this research interested in recognition the
foundations of effective educational leadership in terms of functions, and the preparation of
educational leaders. Accordingly, research has included three chapters, the first chapter
discusses the general frame work of the study contains the problem of the research, its
i
The research aims to develop alternatives to transportation at the entrance to the Educational City (University of Baghdad) during the morning and evening peaks, which result from of the traffic congestion at the entrances to the educational city (the University of Baghdad), and affects the emotional, functional, and social performance of the whole city, and leads to hotbeds of confluence and congestion at the entrances in the morning and evening peaks. This movement was measured on the ground for pedestrians and vehicles. Some criteria were adopted to determine the density of road length to the area and density of roads for the number of users and the rate of the area served by roads. The research reviews the experiences of some
... Show Moreلقد مثلت عملية التحول من النظام الشمولي الى مشروع اقامة نظام جديد ومغاير نقلة نوعية شهده المجتمع العراقي بعد 9/4/ 2003 القت بظلالها على مختلف الاصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ولعل من بين ابرز تلك التحولات ذلك الذي تبلور على حول مفهوم الهوية الوطنية واعادة تشكيلها من خلال صياغة جديدة لمفهوم المواطنة الذي يفترض ان تكون القاعدة الراسخة التي يتأسس عليها المشروع الوطني الجديد الرامي الى إقامة او إعادة تأسي
... Show Moreلقد مثلت عملية التحول من النظام الشمولي الى مشروع اقامة نظام جديد ومغاير نقلة نوعية شهده المجتمع العراقي بعد 9/4/ 2003 القت بظلالها على مختلف الاصعدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ولعل من بين ابرز تلك التحولات ذلك الذي تبلور على حول مفهوم الهوية الوطنية واعادة تشكيلها من خلال صياغة جديدة لمفهوم المواطنة الذي يفترض ان تكون القاعدة الراسخة التي يتأسس عليها المشروع الوطني الجديد الرامي الى إقامة او إعادة تأسي
... Show MoreFind cares studying the aesthetics of environmental art, one of the topics that is one of the problems of the aesthetic side in the arts of postmodernism, so this research came as an attempt to get to know the aesthetic concepts of environmental art that can be learned from functional testing in the formation of the post-modern control. The research involved four chapters: The first chapter discusses the general framework of the research methodology, as it was displayed in itThe research problem and its importance and define its objective to identify the aesthetics of environmental art at the level of the body, meaning, the receiver .ozlk in Iraq and America as the spatial limits of the time limits are period stretching from 1970 to 2006
... Show More
Summary:
This research revolves around the probing of those whom Ibn Hajar said, "He has a vision", its significance, and the ruling on the connection and transmission to it. The number of narrators reached fifty-one (51) narrators, among whom it was said, “He has a vision, whether it is definite or possibly. Some of them had a vision and companionship.”They are eleven (11) narrators, And among them were those who had visions and had no company, and their number was twenty-one (21) narrators, and among them were those who had no vision and nor company, and their number is nineteen (19) narrators.
As a result , whoever said about him “has a vision” and has companions, his hadith is connected, even i
Wisdom in the era before Islam is soo famous and so mature And Wisdom in the age of Islam {the holy quran and AI Hadeeth AI shareef }is dealt with by different meanings that agree with the contexts in which it occurs its contacs One of meanings is wisesaying that occuars in the Halal and Haram .As to the wisdom of the Amawy age ,it was some times absent since it was not dealt with by the great Poets of that age .In the Poetry of AL-FARAZDAK , Wisdom was little and it expressed religious and phsycological meanings because wisdom is amessage that has along –rang .
Education represents a different their areas, especially after the educational cornerstone of Staff of the community in which young person’s that can stand up and shared the overall development process.
In order for education to be effective in the community, there is a need to develop to cope with the process development of civilization and modern technology. And for that to be achieved the goal of current research to stand on the advancement of the educational process through Knowledge of educational strategies that had previously requirements put forward for the development of educational process as well as through Knowledge of the mo
... Show Moreتضطلع المصارف على اختلاف انواعها بعمليات كثيرة متطورة, نظمها قانون التجارة رقم (30) لسنة 1984 في الفصل الثاني من الباب الرابع . و العمليات المصرفية على تنوعها تؤثر في الحياة الاقتصادية للبلد بشكل مباشر وان نجاح المصارف او اخفاقها في ممارسة هذه العمليات ينعكس هو الاخر على النشاط الاقتصادي في بقية القطاعات، مما يقتضي اخضاع المصارف الى رقابة واشراف البنوك المركزية لضبط اعمالها وتوجيهها وجهة سليمة تخدم مصالح ج
... Show MoreIn the 20th century, the concept of "sarcasm" has relatively prevailed, and in this sense, it is a method in the art of conversation that wants to keep the question about the intended meaning, that is, "saying something and suggesting its opposite."
There are other concepts that indicate that sarcasm is saying something in a way that provokes the recipient of the statement an infinite number of different interpretations, with multiple readers of different interpretations. While the philosophy of irony stands by the standards of things, exaggeration or minimization, this manipulation takes place within the enjoyment. However, it's a method to present sharp criticism in an atmosphere of criticism that differs from generation to gener