Abstract:
The aim of the present research is to evaluate the child’s nutritional
method (2-5 years old) which is based on his resistance of the food highly rich
with nutritional elements and his acceptance of the food of a low nutritional
value in addition to his having forbidden food with other mates and making
use of all mates when having food, in establishing the sound social values and
affection since child hood. The required statistical equation have been used
by the researcher namely (Z test).
The sample of the present study consists of (26) children who were selected
intentionally and randomly from the kindergartens of Al-Bayaa region and the
college of Education for women. The questionnaires were distributed among
the samples mother. After sorting the answers, it was noticed that the foods
refused by the child included : milk, eggs, meat, fish, rice, potatoes, soup,
bread, eggplants, green pepper, cucumber, tomatoes, banana and orange.
The reasons behind the children’s refusal mediated between the highest
percentage (100%) for the children who had no desire and the lowest
percentage (20%) for fear of the shape of food as a fish for not having such
types of food by the cartoon films, while the other percentages (30-80%)
oscillated for the food taste, lack of appetite, inability to crew, food smell,
creating accuses, the child’s health but when the child was brought together
with his mates, he was able to have the same rejected food in a high degree.
The results of the study concluded that the increase of the child’s acceptance
of the food leads to some positive indicators among which achieving the
sound social, educational and nutritional aims especially under the
circumstances our country lives in and this is the first step towards
establishing the national values for the children of the neighborhood and the
kinder gather friends away from any wrong concept that might dissociate
them.
النظام السياسي في تركيا وايران
خصوصية التراضي في عقود الاستهلاك
موازين النقد في الشعر الفارسي
لا تحصى تلك الكتابات والمؤلفات التي تناولت اخلاقيات الاعمال (Business ethics) لكن الورقة الحالية التي سنقوم مخلصين بنقلها للعربية ليست مثلها أية مقالة قرأناها، فهي متفردة في اثارتها للموضوع في اطار الطروحات الفكرية لبعض رواد علم الادارة من المؤسسين الذين برزت شهرتهم في مرحلة ستينات القرن العشرين، وهم:
- W. Taylor
- I. Barnard
- F. Drucker
... Show More
لا شك أن الموسيقى هي أقدر الفنون على خدمة الإنسان، وهي أرقى أنواع منشطات الحياة والصحة النفسية والعضوية، فالصحة النفسية والعضوية هي تناسق الشيء مع كل شيء الخلية مع الخلايا، والروح مع الأرواح، والإنسان مع الكون، كما تتناسق النغمة مع النغمات، والآلة مع الآلات .
Thank God thank so much good and blessing .sobhank dose not praise you، you also Praised on yourself، created Vobdat، and given culminated، there is no inventory of graces، nor limits to please، and pray and to recognize the honest slaves، and he finished your creation، senders ring، and a teacher، our Prophet who was Prophet Mohammed bin Abdullah (Al-Ameen)، the adviser.
النبات هو أول خلق الله تعالى ، جعله الله غذاء الانسان والحيوان حيث لا وجود للحياة من دونه ولا تستغني عنه الحياة. ومنذ ان خٌلِق الانسان والحيوان وجدت الامراض التي تنتابها ، ومثلما خلق الله الداء خلق ايضا الدواء واعطى الانسان غريزة الاهتداء الى نوع النبات الذي يشفيه من
Der ägyptische christliche Schriftsteller und Dramaturg Alfred
Faradj wurde 1929 in El-Zaqazek/ Alexandria geboren. An der
philosophischen Fakultät der Universität Alexandria erhielt er 1949 den
B.A. Grad. Von 1949 bis 1950 arbeitete er als Lehrer und als
Theaterkritiker bei verschiedenen Zeitungen wie Akhir Sa’a, Ros El-
Yousef, El- Ghad und El-Djiel. 1952 erhielt er den Sultan-ElAwies-Preis
für Literatur. Die goldene Medaille für Künste und Literaturschaffen
bekam Faradj 1956 für seinen ersten Einakter Saut Missr’/ Die Stimme
Ägyptens. Dieses Stück wurde im Dezember 1956 am Nationaltheater in
Kairo aufgeführt und von Hamdy Ghaith inszeniert.
إن موضوع العلاقات الحضارية بين المغرب و وادي الرافدين في عصر فجر التاريخ من المواضيع التي تعنى بإنتقال التأثيرات الحضارية العراقية إلى دول المغرب العربي عامة والمغرب خاصة . فقد إسترعى إنتباهي وجود إشارات مقتضبة أحيانا ومفصلة أحيانا أخرى عن تأثيرات في بعض الصناعات الفخارية والمعدنية والعمارة الدينية والدنيوية بين بلدان شرق البحر المتوسط والمغرب في