The study of cuneiform texts is very important for finding out the ancient history of Iraq and its civilization, as well as the close relation among languages, especially Semitic, the mother language to which both Akkadian and Arabic belong, the matter that clarifies the linkage among them. The Akkadian language is among these Jazri (a Semitic branch) languages, besides Arabic. It is the most ancient one. It consisted of a lot of genuine linguistic rules derived from the mother Jazri language. Contrastive Akkadian studies approved these linguistic rules. Due to the close linkage that relates Akkadian language to its sister Arabic , as they both relate to the same family, the researcher an verbs and compared them with studied aspects and moods of Akkadiis one of the most prominent cities )Tell Abu HabbahArabic . As Sippar (of ancient Mesopotamia as one of the five early Sumerian cities before the Genesis Flood, which excavations uncovered the richness of terial culture, including clay tablets, the researcher archaeological machose the study of verb aspects found in cuneiform texts and compared them with Arabic. The study depended on many published and unpublished cuneiform texts he first Babylonian dynasty, from the city of Sippar during the era of twhich are studied in this dissertation, besides the published texts from -this site studied within eight theses in the Department of ArchaeologyUniversity of Baghdad, as well as one thesis in the -College of ArtsHeidelberg and some studies published in some journals and university ofarchives The study, also, depended on some linguistic sources specialized in Akkadian language, such as (GAG, GAKK, Akkadian Language Grammar), and the Akkadian Dictionaries (AHW, CDA, CAD, and Arabic Dictionary) as well as sources and resources in Arabic. -kkadianA The dissertation is divided into four chapters and tables. The study implemented a table of all texts from Sippar which were studied in the University of Baghdad , -College of Arts -Department of Archaeologypublished and unpublished which are studied in the present study with their museum numbers and contents, like studies adopted by (Erle Walker) in the eighth part of (Babylonian Tablets -Finkelestein -Leichtyin the British Museum). Chapter one included two sections. Section one is a historical summary about the city of Sippar, its site, name and the history of excavations. Section two dealt with the most prominent kings who ruled the city of to the foreign occupation of Sippar, since the transfer of the kingdom Mesopotamia. Chapter two included three sections; section one studied the moods of Akkadian verbs and a comparison with similar Arabic verbs. Section two verbs and a comparison studied main and secondary aspects of Akkadianh the metrics of Arabic verbs. And section three dealt with samples of witverbs mentioned in published and unpublished texts from Sippar. Chapter three included reading unpublished cuneiform texts, their translations and an analysis of their lexical items. apter four studied the names of gods mentioned in published and Chunpublished texts from Sippar which were studied in this dissertation. Tables, on the other hand, included a table of cuneiform texts studied in ights and areas.this dissertation and a table of standards , we Then, come indexes which included the names of persons, crafts and historical aspects mentioned in the texts of the dissertation. Finally, the dissertation included copies of the texts and pictures and the Arabic and foreign resources.
استخدام العينات في بحوث وسائل الاتصال الجماهيري
تبحث هذة الدراسة واحداً من العناصر المهمة في تكوين المنجز النحتي الا وهي الحركة, ويرصد البحث التطور الحاصل في عملية تجسيدها وتوظيفها في العمل الفني عموماً والنحتي بشكل خاص وفقاً للمتغير الإسلوبي والتقني في تجسيدها. وقد حددت مشكلة البحث بالتساؤل الأتي: ماالأساليب والتقنيات التي إتبعها الفنان في تجسيد الحركة ضمن تكوين المنجز الجمالي؟ وهدف البحث إلى الكشف عن الإسلوب وتطور التقنية الحاصلة في ذلك المجال.
... Show Moreهو ابو الحسن السري بن احمد السري الكندي الرفاء الموصلي ويعرف بالسري الرفاء وهو الاسم الذي غلب عليه، ولقب بالرفاء لانه كان يعمل في رفو الثياب وتطريزها وقد ذكره الثعالبي في اليتيمة فقال (فمنهم السري بن احمد الكندي المعروف بالرفاء)(1)ولد الرفاء في مدينة الموصل ولا تعرف سنة ولادته ولكنه من شعراء القرن الرابع الهجري الذين ذكرهم الثعالبي في يتيمته، وقد عاش صباه رفاء في سوق الرفائين في الموصل حيث سلمه والداه الى احد
... Show Moreالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد .... ان دائرة المحرمات في الشريعة اليهودية أوسع نطاقاً عن غيرها من الشرائع، فاليهود لديهم طقوس قاسية وشديدة التعقيد في مسألة الطعام ، قد لا توجد عند غيرهم من أصحاب الديانات الأخرى ، اذ تشتمل القوانين الغذائية التي تحدد الأطعمة والأشربة المحرمة في الشريعة اليهودية على مواضيع متنوعة جداً ، حددت التوراة جميع هذه القو
... Show Moreيؤسس القول بالحداثة كوحدة فكرية باطنية في التراث العربي, رؤية للحداثة بوصفها تجربة تاريخية ومنطلقا عقلانيا وبديلا ابستومولوجيا يعكس تاريخية الخصوصية التراثية في مقاربتها للواقع عبر رؤى يتمظهر فيها ذلك التراث من خلال الواقع أو الواقع من خلال ذلك التراث, بإمكانات قرائية تتباين فيها قدرات المبدع في كيفية استلهام عناصر التراث, ومتعالياته ومن ثم في تشكيل خطابه الفني.. ولعل رؤى المسرحيين عبر تجاربهم المسرحية تب
... Show More