تعد مدرسة فرانكفورت أو النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت واحدة من ابرز المدارس الفلسفية الغربية المعاصرة، والتي اكتسبت اليوم اهمية بالغة، نظرا لغنى وتنوع كتاباتها المنفتحة على مختلف المرجعيات الفلسفية الكبرى (الكانطية، الهيغلية، الماركسية، الفرويدية.الخ( ومواكبتها للإشكاليات المعقدة المطروحة في المجتمعات المعاصرة، والتحولات الفكرية والاجتماعية والسياسية لعالمنا المعاصر، ولعل ابرز ما يميز هذه المدرسة الفلسفية يتحدد في كونها اتخذت النقد منهجا، وحاولت القيام بممارسة نقدية جذرية للحضارة الغربية قصد اعادة النظر في اسسها ونتائجها في ضوء التحولات السياسية الكبرى التي افرزتها الحداثة الغربية ولاسيما الانوار، التي تعد نقطة تحول جذرية في مسار هذه الحداثة، كما انها ادت دورا مهما في رصد الاعراض المرضية المختلفة التي عرفتها المجتمعات الغربية المعاصرة مثل (التشيؤ( والاغتراب وضياع مكانة الفرد وازمة المعنى وغيرها مما حدا بالنظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت بتوجيه انتقادات جذرية وعميقة للمفاهيم والقيم التي تأسست عليها هذه المجتمعات كالعقلانية والحرية والتقدم العلمي والتقني وما ارتبط بها من نزعات وضعية وعلموية، وغيرها من النزعات التي عملت على الحفاظ على الوضع القائم والمصالح المهيمنة فيه، ولهذا قدم مفكرو مدرسة فرانكفورت تحليلا نقديا للمجتمعات المتقدمة تكنولوجيا ولاسسها الايديولوجية قصد الكشف عن الاليات الفكرية والسياسية التي تتحكم وتوجه هذه المجتمعات. ومن هنا مدرسة فرانكفورت سعت الى تحقيق هدف واحد وهو العمل على تغيير الواقع ليصبح اكثر انسانية وايجاد صورة العقل التي تتناسب مع هذا العقل الإنساني من خلال محاولتها لوضع نظرية نقدية للمجتمع تربط بين التفكير والممارسة مع بعضهما ربطا جدليا.
The evolution of thought, planning for Urban Communities in the second half of the twentieth century, through several successive stages. He was thought of planning urban communities depends on identifying the general plan for land uses of the project area as a basis for drawing charts the physical, social, economic, and put the general plan for land uses based on the terms of reference set by the number of experts in the ministries and agencies. I have lived cities in the Arab-Muslim region, during the transition period the natural and historic environment, urban, sophisticated balanced ways mentioned in the cultural, social, inspired by the teachings of Islam and the customs and traditions of the Arab social, put forth a set of
... Show Moreعرض رسائل (الموقف من التعددية الحزبية في الفكر السياسي الاسلامي المعاصر)
This research has been devoted to the study narratines of the metaphysical concepts in Egypt during the Mamluk era ( 648-923 AD/1250-1517 AH). The study consists of three sections and an introductionwhich highlights the study at that time for its great impaction public life in Egypt.
اثر بديع الزمان سعيد النورسي على الفكر الاسلامي المعاصر في تركيا
التعددية الثقافية هي مفهوم يتعلق بالمجتمعات التي تضم ثقافات عده، أو العالم الذي يتضمن ثقافات متنوعة؛ فالتعددية هي التنوع الثقافي والفكري؛ وبالتالي هي عنصر إثراء للإنسانية وأساس لوجودها؛ فالتعددية الثقافية تتضمن القبول بالثقافات والافكار الانسانية كلها، وإفساح المجال أمامها للمشاركة في بنا ء الثقافة والفكر العالمي؛ وهكذا فإنها تتمثل في التسامح مع الثقافات والافكار المختلفة الاعتراف بالهويات والخصوصيات
... Show MoreThis research attempts to dust briefly the concept of deliberativeness in Arabic rhetoric, which was only understood in light of modern Western linguistics, starting with its definition (conformity of speech to the necessity of the case with its eloquence) which contains the elements of the entire creative process as shown by this brief study, in the first chapter that He was labeled (deliberative in Western and Arab thought), and we had started it with deliberation in western thought in the first topic in an attempt to highlight the western concepts of this term so that we could discern its originality in the Arab rhetorical heritage that came next in the second topic (deliberative in Arab thought), explaining the appropriate Th
... Show MoreSocial reform is the main pillar of the organization of societies. Therefore, all religions and theories were directed to focus on this aspect as the most important element for the development of economic and cultural development. In addition to the analysis and application of the Islamic Sharia, he did not present a theory, but offered real solutions and remedies to the crises in our Arab and Islamic societies alike, despite the criticism directed at him. Z his opinions.
The researcher of human history finds that the first social relations on earth were represented by the violence of Adam, peace be upon him, Cain and Abel. Violence has been a phenomenon of life and society. The history of history is full of all forms of violence and its forms. It speaks of cruelty, oppression and states. History began, in some of its chapters, written with the blood of the victims. It is a testimony to the cruelty of human beings. His human nature and his sin have played a major role that can not be overlooked in the development of important and fundamental developments in some historical turning points where violence was a necessity for life, and its launching change, renewal and reform, and major revolutions in human h
... Show Moreيتناول هـذا البحث بالتحليل التفاعل و التنسيق بين السياستين الماليـة و النقديـة و اثر هذا التفاعل و التنسيق على الاستقـرار و النمـو الاقتصـادي، و كيف ان الآثار المالية للسياسة النقدية قد تحفز الإجراءات الخاصة بالسياسة النقدية و معالجة الآثـار الجانبيـة و طبيعـة التفاعل و الارتداد بين إجراءات كلتا السياستين و أثرهما في التـوازن الاقتصـادي العــام، و تم في ثنايا البحث توضيح مسوغات التنسيق و مدى ضرورة ذلك بهد
... Show Moreيعيش المجتمع العالمي أزمات بنيوية ونسقيه عميقة واختلالات وظيفية أسهمت في تنامي مظاهر الصراع المختلفة واشتداد تفجر الأزمات الهوياتية وتزايد الامراض الاجتماعية المقضة للعيش المشترك والمربكة لمظاهر التعايش والتآلف مع لجوء إنسان العصر الحالي الى التقوقع والاحتماء والانزواء تحت هويات ضيقة ونحل صغيره في مشهد يظهر مدى تراضي شبكة العالقات الاجتماعية على أداء وظائفها وأصبح عندها الاغتراب والقلق واللاتضامن والع
... Show More