The debate on the methodology of media and communication research is no longer subject to the logic of the contradiction between the quantitative and the qualitative approach, nor the logic of the comparison between them. The nature of the topics presented for research, the problems they raise, the goals to be achieved from the research, and the epistemological positioning of researchers are among the critical factors that dictate the appropriate approach or methodological approaches to conduct their research. This positioning means the implicit philosophical principles upon which any researcher relies and which determine the path he/ she takes to produce scientifically approved knowledge. The method of the researcher's access to the phenomenon considered and the aim of its study are what controls his/ her epistemological position.
Therefore, it can be said that we reduce the debate concerning the methodology of scientific research if we limit the difference between the quantitative and qualitative approach to saying that the first depends on numbers and the second depends on words. The difference between them is philosophical and epistemological.
If we are satisfied that the qualitative research allows for a comprehensive understanding of phenomena and delves deep into the analysis of social data; and that quantitative research is a form of scrutiny of the surface of social facts, then defining the specificity of qualitative research requires approaching more of its philosophical and epistemological framework
في ظل التطورات التقنية التي حدثت خلال السنوات القليلة الماضية ومحاولة الإستفادة من تطور هذه التقنيات في مختلف مجالات الحياة، سعى العديد من منظمات الأعمال ـ بمختلف نشاطاتها وهياكلها القانونية ـ لتوظيف أعمالها بالإستفادة من تقنيات المعلومات ـ بمختلف أنواعهاـ وظهر مفهوم جديد في التعاملات أطلق عليه "التجارة الإلكترونية".وبما أن أية وحدة اقتصادية تعمل ضمن نظام مفتوح يؤثر و
... Show Moreتزخر ذاكرة بغداد ب سماء العديد من الشخصيا ث في الناشطة والبارزة والتردي
لهذا الاثر البارز والمثير في ميدان الابداع و
Türklerin İslam dini ve kültürünü benimsedikten sonra,Anadolu'da Arap ve özellikle Fars Edebiyatlarını örnek alarak oluşturdukları yazılı edebiyattır. Bu dönemin şairleri(ozanları) şiirlerini divan adı verilen kitaplarda topladıkları için söz konusu edebiyata da Divan Edebiyatı denilmiştir.Özellikle,medreseden yetişen aydın sanatçı ve yazarların saray ve çevresinde oluşturdukları bir edebiyat geleneği olduğu için, Havas(Yüksek Zümre) edebiyatı,Saray edebiyatı, Klasik Türk edebiyatı gibi adlarla da anılmaktadır.Divan edebiyatı sözünün 1900'den sonra ortaya çıktığı sanılmakta ve ilk defa kimin kullandığı bilinmemektedir.
The research paper deals with the role of the place making in eco-tourism through a review of international experiences in the eco-tourism industry and its contribution to advancing the reality of tourism there, and attracting the largest number of tourists. The study is divided into five axes: the first is a study of related concepts, and the second is a study of global experiences, which included three countries: (South Bank (Gabriel's Wharf) - London, Rotterdam in the Netherlands, and dealt with each of Happy Streets and Kendrick Mills, and then the Perak River tourist corridor - Malaysia). As for the third axis, it is concerned with analyzing these experiences to reach th
... Show Moreعلى وفق ستراتيجية توظيف الامكانيات الاسلوبية والفنية والجمالية للحوار بنوعيه( الحوار الداخلي ) و( الحوار الخارجي ) استطاعت الكاتبة ان تمنح روايتها ( ذاكرة الجسد ) خصوصيتها الادبية .فعلى مستوى الوظيفة البنائية اسهم الحوار في التشكيل الزمني لبناء الرواية ،وتقديم الشخصية ،وبناء الحدث وتطويره .وعلى المستوى الاسلوبي نجد أن الحوار تجاوز وظيفته الاخبارية الى وظيفة التأثير في المتلقي من خلال الافادة من معطيات المسر
... Show Moreبرزت الشخصانية في حقبة تاريخية كان فيها العالم و اوربا وفرنسا تشهد انتهاء حقبة حضارية امتدت من نهاية القرون الوسطى حتى اوائل القرن العشرين تميزت بكونها رأسمالية التركيب، ليبرالية المنهج، وبرجوازية القيم، جاءت الشخصانية ليس فقط محاولة للإجابة عن حقبة جديدة ولادة حضارة جديدة لاتزال غامضة المعالم فحسب انما ايضا كرد على المدرسة الماركسية المادية والوجودية الملحدة محددة هدفها الابعد بإعادة صنع النهضة
הקדמה
המילה היא יחידה בסיסית ב שפה המתאפיינת בכך שיש לה משמעות ייחודית וביטוי פונטי )בשפה מדוברת (, גרפי
)בכתיבה( או מרחבי )בשפת סימנים. ובעיקר המונח מילה מתייחס ל שפות טבעיות או לשפות מתוכננות , אבל הוא קיים
גם בשפות מלאכותיות כגון שפות תכנות או שפות לוגיקה . בית היא מהמילות שראינו צריך לחקור אותה מתוך
משמצאנו בה מתפקידים גדולים בפעולה חשובה בתולדות הלשון עהברית שהיא התחדיש, פעולה זו שנכנסה לעברית אחרי
يهدف البحث الى دراسة مسالة مهمة اجتماعية ذات طابع اسري يعني بالاهتمام بالطفل من ناحية العناية والرعاية حين افتراق الابوين