كان من مظاهر تأثير اللغة العربية في الفارسية بعد الفتح الإسلامي، القرآن الكريم والحديث الشريف، فتأثر الشعراء والأدباء الإيرانيون بهما وبفنون أقوال العرب عموماً، فاقتبسوا في أشعارهم وكتاباتهم الفارسية أو العربية منها، كثيراً من الآيات والأحاديث والمصطلحات العربية، وهذا الاقتباس هو فنّ أدبي ينتمي الى المحسنات اللفظية والتي تشكّل مع المحسنات المعنوية عُنصُري علم البديع الذي هو فرع من ثلاثة علوم الى جانب علم المعاني وعلم البيان والتي هي فروع البلاغة. والاقتباس معناه أن يضمّن الكلام نظماً كان أو نثراً، شيئاً من القرآن أو الحديث لا على أنه منه. تناول البحث الموسوم بـ( الاقتباس القرآني في دوحة الأزهار ) موضوع الاقتباس وأضربه في كتاب ( دوحة الأزهار) وهـو مثنوي للشاعر الإيراني الرقيق (زين العابدين علي عبدي بيگ الشيرازي ) في وصف دار السلطنة ( جعفر آباد ) في حكم الشاه ( طهماسب ) الصفوي. توفر البحث بعد المقدمة على ذكر البلاغة بين العربية والفارسية كمدخل للتعريف بها، ومن ثم ذكر الاقتباس بأضربه: النصّي والاشاري والمعنوي، والنتائج التي توصل اليها البحث من نواحٍ ثلاث : الأولى الاقتباس والفن الأدبي إذ جمع الشاعر بين لفظ ومعنى البيت الشعري ولفظ ومعنى الآيات الكريمات بأسلوب ينمّ عن براعة وتوفيق فجاء نسجُهُ دليلاً على ثقافته وعلمه بكتاب الله تعالى وفهم الآيات القرآنية ومناسباتها، وفي أحيانٍ كثيرة كان يستخدم الألفاظ القرآنية قاصداً بها بيان غرضه ومقصوده الشعري وليس غرض الآية ومعناها الأصلي. والثانية الاقتباس والأثر النفسي، وبيان أنّ اقتباس اللفظ والمعنى القرآني في الشعر له وقع وأثر لدى المتلقي فهو يحرّك أحاسيسه وعواطفه ويزيدُ من حركة الكلام والتفاعل بين الشاعر والمتلقي. والناحية الثالثة الاقتباس والأثر الاجتماعي، فالاقتباس القرآني يُظهر الشاعر عارفاً بدينه وبكتاب الله، قارئاً له فيتمَيّز من أقرانه ممن لا يسلكُ هذا النهج كما تكون اشعاره موضع ترحيب واستحسان عند سلاطين المسلمين فينال صلاتهم وعطاياهم ويتمتع في أكنافهم بالجاه والحُظوة والمكانة المحمودة.
قسمت هذه الدراسة إلى فصلين تسبقهما مقدمة وتليهما خاتمة ثم قائمة. وقد تم استعراض مصادر البحث ومراجعه في الفصل الأول بعنوان المرأة في التشريع القديم وأثرها على وضع المرأة من خلال هذه التشريعات. أما الفصل الثاني بعنوان “المرأة في التشريع الإسلامي” فقد استعرض وضع المرأة من خلال التشريع الإسلامي، ممثلا بمصدريه الأساسيين، القرآن الكريم. والحديث النبوي الشريف والخاتمة لخصت نتائج البحث.
ان العلاقة بين البناء الأجتماعي والثقافي والتنمية المستدامة ، علاقة عضوية ومتبادلة التأثير ، فالبناء الأجتماعي هو أحد الأعمدة الرئيسة الذي تدور حوله عمليات التنمية المستدامة . وبالثقافة يصنع الأنسان القيم الفكرية والروحية والمادية ، ويترجم فلسفته الى أنماط سلوكية ، ومواقف حياتية ، فبغير الثقافة تبقى الموارد البشرية والطبيعية مجرد خامات أولية غير موظفة لصالح الأنسان والمجتمع . فالتنمية الأجتماعية وا
... Show MoreThe lexical connotation is one of the types of connotation that linguists have dealt with, and stipulated in their studies, meaning access to the real meanings of the words, that the lexicon can address after tracing the real meaning of the metaphorical meanings, if any, and this is known to the semantics additional significance, and the rhetorical meaning Figuratively.
The miraculous Qur'an in its systems often refers to the metaphorical uses of the words as well as the real use. The significance of the words in the Holy Qur'an came in a variety of contexts, making each word a special significance that belongs to it exclusively. This is the miracle of the Holy Qur'an. The coming of the slow walk, with its eight words (came, came, cam
Hadiths Fasting volunteer in the six books
The use of containers in transportation leads to the reduction in time and effort of the process of loading and unloading of goods as well as protecting the goods from damage and breakage and to reduce the financial costs.
. This development has led also to make changes in the sizes and capacity of ships, therefore changes in the ports must be taken place where they must be provided with an appropriate depth for such vessels, that means the increase in the depth of ports and the establishment of wide storage yards and to provide appropriate mechanisms for handling process.
In this study, the researcher has dealt with this type of transport business in Iraqi ports, namely:
1- Khur Al-Zubair port.
2- Um Qaser port.
In order
ارتبطت اية الدين بجملة ايات قبلها بشكل يبهر القارئ و يوقفه على ما في القران من رصانة تاليف و احكام بناء و تلاؤم اجزاء معى اكتنازها .دقائق بلاغية كان جلها عائدا الى فنون علم المعاني
حق الاختصاص من الحقوق العينية التبعية التي لم ينظمها القانون المدني العراقي وقد تناول هذا البحث كيفية نفاذه في مواجهة الغير
There is a fact we have to admit here, first, that is art innovation, since
its early beginnings, is mostly a male product, and causing to stir interest and
attention, if it was a female one. Psychiatrist and sociologists could give us a
convincing answer or a logical explanation for that. What is really important
here is how the male artist could review his vision to woman, what was the
impact of all these ideas and desires towards each other in their artistic
products? Did he reflect the real role played by the woman in pushing the
artist towards specific ways? Did it related to the struggle for immortality? In
searching for motherhood and life eternity and the partner to find the way to
life. We, often, find
this research adopts the study of experimentational fiction in the characters for the writer Fadhil Al-Azzawi ,which appear in the miraculous characters that the writer creates in his enumerative paragraphs , and these characters are featured by there reveling on traditions which is prevalent in the formation of these characters, The research also included theoretical beginning foe experimental fiction and miraculous characters, followed by analysis and examination of these characters in the writer`s texts, finishing by an epilogue for the results of the research , giving the references and resources we depended on writing this research .