التعددية الثقافية هي مفهوم يتعلق بالمجتمعات التي تضم ثقافات عده، أو العالم الذي يتضمن ثقافات متنوعة؛ فالتعددية هي التنوع الثقافي والفكري؛ وبالتالي هي عنصر إثراء للإنسانية وأساس لوجودها؛ فالتعددية الثقافية تتضمن القبول بالثقافات والافكار الانسانية كلها، وإفساح المجال أمامها للمشاركة في بنا ء الثقافة والفكر العالمي؛ وهكذا فإنها تتمثل في التسامح مع الثقافات والافكار المختلفة الاعتراف بالهويات والخصوصيات والاختلافات بدلا من التهميش والاقصاء والهيمنة . يهدف البحث إلى تسليط الضوء على نظرية التعددية الثقافية، والتعرف على أهميتها بالنسبة للمجتمعات الانسانية، وأسباب ظهورها ودورها في تحقيق الوحدة للمجتمعات بعيدا عن القسر والتهميش والاقصاء والهيمنة؛ لأن التعددية الثقافية تؤمن بالحق في الاختلاف والتنوع . انطلقت فرضية البحث من فكرة مفادها: إن الامثل يتمثل في السعي إلى صياغة نظرية معاصرة تنتهج منهجا وسطا للتوفيق بين كلا الاتجاهين من منطلق وحدة الدولة لا تقتضي أحادية ثقافة المجتمع، وأن التنوع الثقافي لا يفضي بالضرورة إلى تشظي الدولة وانقسامها؛ وهذا ما تؤكده نظرية التعددية الثقافية . أما منهجية الدراسة؛ فقد استندت إلى توظيف منهجين بهدف تحقيق مبدأ التكامل المنهجي؛ إذ اعتمدنا المنهج التاريخي الذي يقوم على معرفة الماضي لما له من دور في معرفة الحاضر واستشراف المستقبل، كما اعتمدنا منهج تحليل المضمون عن طريق تحليل أفكار "كيمليكا" السياسية بالاعتماد على أهم نصوصه التي تضمنتها أفكاره السياسية . وتوصلت الدراسة إلى أن الدولة المتعددة الثقافات هي الشكل السياسي الجديد الذي يمكن من خلاله تحقيق التكيف مع التنوع والاعتراف بحقوق الجماعات الاقلية وشرعنه المطالبة بها؛ بل هي الشكل الطبيعي للدولة كما يعتقد "كيمليكا"؛ إذ يشير إلى أن ماهية الدولة الطبيعية تغيرت في الفترة المعاصرة؛ سواء في الخطاب الدولي أو في الواقع السياسي؛ فبعد أن كان ينظر إلى الدول ذات الاقليات القومية أو تلك التي تعترف بأشكال من الحكم الذاتي على أنها شواذ ومفارقات تاريخية، عكس الدولة القومية المتجانسة التي كانت تعد النموذج المثالي؛ أصبح ينظر إلى الدول المركزية المتجانسة التي تستمر في إنكار وجود الاقليات؛ مثل: (فرنسا، واليونان، وتركيا، واليابان)؛ إنها هي التي تنطوي على مفارقة تاريخية وتوصف بأنها رعية عاجزة عن التفاعل بإيجابية مع تعقيدات العالم، وبالمقابل ينظر إلى الدول المتعددة الثقافات ذات البناءات الداخلية المعقدة للاعتراف بالأقليات وتمكينها سياسيا واقتصاديا على انها تمثل الشكل الاكثر حداثة أو حتى منظور "ما بعد الحداثة" وإلى الحراك السياسي العرقي على أنه عملية شرعية ملازمة للمجتمع الديمقراطي
אורי-צבי גרינברג, אחד המשוררים היהודים הבולטים במאה ה-20, ולפי מבקרים רבים, היה גרינברג מהמשוררים החלוצים בתקופה שמלאה בחדשנות ובתנודת האירועים הפוליטיים והביטחוניים, באירופה ובמזרח התיכון. גרינברג יליד גליציה ב-1894, גדל במשפחה חסידית, הוא הגר פלסטינה ב-1923, ומשנה ההיא גרינברג נצל את עצמו לעבודה הספרותית והפוליטית ביחד. הוא תרם להקמתם של כתבי-עת והעתונים וכתב יצירות ספרותיות רבות, רובן היו שירים בעלי
... Show MoreSMNs like Facebook, YouTube, Twitter, WhatsApp,..etc. are among the most popular sites on the Internet. These sites can provide a powerful means of sharing, organizing, finding information and knowledge. The popularity of these sites provides an opportunity to measure the use them in knowledge sharing, which needs a special scale, but unfortunately, there is no special scale for that. Thus, this study supposes to use SCT as a scale to measure the use of SMNs in electronic knowledge sharing due to it has been used to measure knowledge sharing with its traditional form. This study can help the decision-makers to use these SMNs to share the academics’ knowledge in educational institutes to the communi
... Show More
(2)
Nearly, in the middle of 1970s the split-brain theory became the only theory that explains human creativity used in all fine art and art education schools. In fact, this theory- which appeared for first time in the middle of 1940s – faced many radical changes including its concepts and structures, and these changes affected both teaching art and art criticism. To update people awareness within art field of study, this paper reviews the split-brain theory and its relationship with teaching art from its appearance to its decay in 2013 and after.
The political system during the reign of Imam Ali (peace be upon him) was based on explicit openness in its features and objectives away from misinformation, and built its foundations and foundations on the Koranic legislation, and enacted by the Prophet (peace be upon him), and the decent legislation required by humanity
This research involves the civilized vision of the trends and approaches of philosophical thought in the Islamic Orient, whose objectives were to show Islamic philosophy and the pioneers of thought in it and the most important products that crystallized after its emergence in the Islamic world
السياسة العامة واداء النظام السياسي
- Epstein, B., and sobel , M. (1954)."Some Thearems Relevant to life Testing from an Exponential population" Annals of Mathematical Statistics, 25, 373 – 381 .
- Epstein, B., and Tsao, C.K.(1953) "Some Tests Based on Order Observation From Two Exponential Populations" Annals of Mathematical Statistics , 24 , 458 – 466 .
- Hogg, R.V. and Tonis, E,A. (1963), "An Iterated procedure for Testing the Equality of several Exponential Distributions" Journal of the American Statistical Association, 58 , 435 – 443.
- Kumar, S. , and patel , H. I. (1971) "ATest for the Comparision of two Exponential Disributions" Technometrics , 13 , 183 – 189 .<
The aim of this study is know the five leadership practices according to the theory of network of leadership by Black and Mouton for the presidents of the Taxation General Board from their prospective, that is through answering the questionnaire questions. To achieving the objectives of this study, the researcher organized a questionnaire form as a main instrument for data collection. It includes (30) items distributed into five leadership practices according to the theory of network of leadership. Each one is subdivided into (6) questions.
The questionnaire was distributed to the presidents of the Taxation General Board of (14). The researcher used the SPSS program to analyses the answers. Through the answers, h
... Show More