تعني الباحثتان بدراسة مفهوم  الرفاهية والتنعم هذا المنطق الجاهلي بوصفه اشكالية  تأخذ معنى هيمنت ارادة الرفاهية المادية, وانحسار ارادة العقيدة والقيم في نظم الحياة، وترى الباحثتان أنّ اخضاع هذا الموضوع لمنظور التفسير الموضوعي واستفتاء النصوص يوصل الى قناعة لبناء منظومة سلوكية واضحة تمثل مرتكزا تُقرأ على اساسه حيثيات التعامل مع المادة الذي يجب أنّ يخضع لمقاييس ومعايير وضعها القران, فثمة نصوص قرآنية تناولت الموضوع وعرضت له بتفصيل تارةً وبإشارة تارة اخرى, وبهذه الاشارة والتفصيل ممكن ان يتوصل الى منظور متكامل في هذا الشأن.