يتحدث هذا البحث عن القضايا والاستدلال ومواطن الاختلاف بين الحكماء وأطلقتُ عليه اسم (مشكلات القضايا والاستدلال في الإسلام ) , إذ أصبحت الدراسات المنطقية في العصر الإسلامي هي القوانين العاصمة للذهن من الزلل وهي مقياس وميزان المعرفة , على الرغم من وجود من أنكر أهميتها , فأصبح المنطق لا سيّما القضايا والقياس موازين عقلية ليست للفلسفة فحسب وإنما للغة والفقه وأصوله , وتختلف الموازين هذه حسب الحكماء وفلسفتهم أو مذاهبهم , والاختلاف في تبني قواعد القياس والقضايا يشير إلى أن الحكماء والعلماء لم يكونوا مجرد مقلدين في استعمال طرائق الاستدلال والقضايا , وهذا هو سبب إختيار الموضوع ؛ لتسليط الضوء على مواطن الخلاف , واتبعت المنهج التحليلي والوصفي , وقسمت الدراسة على ثلاثة محاور : المحور الأول في التصور والتصديق, المحور الثاني في القضايا, المحور الثالث في الاستدلال.
